Dónde ponemos la religión

Miguel Izu en Diario de Noticias de Navarra

Seguimos sin saber dónde poner la religión, cuál es su sitio, en un Estado no confesional, aconfesional o laico, sea lo que sea el que tenemos. Seguimos sin criterios claros y acordados sobre qué significa la separación de la Iglesia y del Estado, seguimos en buena parte lastrados por la tradición de un Estado confesionalmente católico y de una Iglesia católica dependiente del amparo estatal. Seguimos siendo incapaces de distinguir entre las distintas dimensiones de la religión, como hecho individual o personal, como expresión de la libertad que asiste a cada persona para construirse como ser humano, como hecho social o colectivo, como un derecho que se ejerce en comunidad, y como hecho público o político que afecta a la organización del Estado, sobre todo en cuanto a cómo se garantiza la libertad de conciencia y la libertad religiosa. Leer más

Las 10 claves para entender los resultados de las recientes elecciones episcopales

Religión Digital

(José Manuel Vidal) Sin ánimo de ser exhaustivo (hay muchas claves obvias que ya se han aireado suficientemente), presento una serie de dinámicas eclesiásticas internas, que condujeron al ‘revival’ de Añastro. Aunque dice el reelegido presidente que el reloj de los obispos marca la hora de Roma y que la elección de la nueva cúpula episcopal no es «una vuelta atrás, sino una segunda vez». ¿Realmente se lo cree?

A mi juicio, hay varias claves explicativas del tsunami involucionista del episcopado español:  Leer más

El núcleo duro del Episcopado conserva Enseñanza, Clero, Vida Consagrada y Patrimonio, pero pierde Doctrina de la Fe

Religión Digital

(Jesús Bastante).- Frente a la «Iglesia en salida», la autoprotección. Los obispos españoles han optado por una Comisión Permanente con una mínia mayoría conservadora, fraguada días antes en una reunión en la que, según ha podido saber RD, una decena de obispos -auspiciados por Rouco Varela y su otrora delfín, Fidel Herráez-, elaboraron una estrategia que no supo entrever hasta el final, el sector moderado.  Leer mas….

Cuatro años después; el don de un Papa “falible” en 4 capítulos

Redacción de Atrio,

Reflexiones (en cuatro capítulos) para huir a las trampas de los «balances provisionales» sobre el Pontificado actual

GIANNI VALENTE. CIUDAD DEL VATICANO. VaticanInsider

«Cuatro años de Bergoglio bastarían para cambiar las cosas…». Hace cuatro años, a principios de marzo, un anónimo cardenal revelaba a un periodista amigo suyo sus esperanzas ante el Cónclave inminente. Cuando Papa Francisco se asomó por primera vez para saludar a la multitud reunida en la Plaza San Pedro, fueron suficientes menos de diez minutos que quedara claro que ya habían cambiado muchas cosas. Las primeras palabras que pronunció como Obispo de Roma, el recuerdo del «obispo emérito» Benedicto, las oraciones rezadas todos juntos (el «Pater», el «Ave» y el «Gloria», las más sencillas y las que usan los pobres») y también la petición al pueblo de que invocara la bendición de Dios sobre el nuevo camino que habría que hacer juntos. Esos pocos indicios fueron suficientes para que muchos se tranquilizaran. Para que reconocieran que el Señor seguía queriendo a su Iglesia, «Ecclesiam suam».  Leer mas…. Leer más

Francisco, cuatro años después

Juan José Tamayo

Continuando el balance de los cuatro años de papa Francisco,  ATRIO abre su espacio a diversas opiniones sobre este tema de interés universal, no solo para creyentes.

Economía, ecología, reforma de la Iglesia y patriarcado

Los tiempos históricos en la Iglesia católica son largos, muy largos, se hacen casi eternos. La historia parece detenerse. La tendencia es a dar respuestas del pasado a preguntas del presente. Los cambios, empero, son lentos y, cuando se producen, tienen un corto recorrido y una breve duración. Así sucedió con el Concilio Vaticano II (1962-1965), convocado por Juan XXIII para reformar la Iglesia, que estaba anclada en el medioevo. Leer más

¡Me duele España!

Jesús Mª Urío Ruiz de Vergara
Enviado a la página web de Redes Cristianas

¡Se hizo famosa ese lamento de uno, o de varios, autores de la “Generación del 98? , !Me duele España”! Se referían a la tremenda decadencia, a la penosa descomposición que experimentaba nuestro país, visualizada dramáticamente con la pérdida de las últimas tierras de ultra mar. Hoy la situación no es tan vistosamente plástica, ni la calidad de vida de los españoles, en su conjunto, se parece, ni real, ni estadísticamente, a la negra, triste y dramática hecatombe social, de auténtica penuria económica, y decaimiento social que sufrían los habitantes de nuestra tierra a finales del siglo XIX. Leer más

El papa Francisco abre la puerta a ordenar curas casados para frenar la crisis de vocaciones

Jesús Bastante: eldiario.es

El Pontífice ha concedido una entrevista al semanario alemán Die Zeit en el que señala que “el celibato no es la solución”. “La idealización de una persona es una forma sutil de agresión. Cuando me idealizan, me siento agredido”, dice también Francisco. Tras las mujeres diaconisas, el Papa Francisco abre otro debate para solucionar la crisis de vocaciones: ordenar a hombres casados. En una entrevista concedida al semanario alemán Die Zeit, que verá la luz este domingo, Bergoglio afirma que “debemos analizar si los ‘viri probati’ –hombres casados– son una posibilidad” para paliar la falta de sacerdotes, especialmente en las pequeñas comunidades. Leer mas….

 

Entrevista a Bernie Sanders

Redacción de Atrio

“Perder la esperanza no es una opción”

  • Frente al autoritarismo de Trump, el senador Bernie Sanders propugna en esta entrevista de Pilkington en eldiario.es-theguardian que los demócratas vuelvan a sus raíces más progresistas y abandone a una élite progresista aislada de los votantes
  • “La economía mundial ha sido muy buena para las grandes multinacionales. Eso fue algo positivo para la gente con estudios, pero hay millones de personas que han sido olvidadas”.
  • “El Partido Demócrata se ha distanciado enormemente de las necesidades de las familias de clase trabajadora de este país” Leer más

Posverdades eclesiásticas

Pepe Mallo
Enviado a la página web de Redes Cristianas

Poder clerical, Código canónico y Catecismo antes que Evangelio, celibato obligatorio, discriminación… principales posverdades arraigadas en la IglesiaLa época de la “posverdad”

Vocablo de moda, elegido como palabra del año 2016 por el Diccionario Oxford y admitido por gacetilleros y analistas. La verdad (o la posverdad) es que tal palabro necesita una definición conceptual precisa y rigurosa. Según el diccionario, el término designa el “fenómeno que se produce cuando los “hechos objetivos” tienen menos influencia en la formación de la opinión pública que la “emoción de las creencias personales”. O sea, que la objetividad importa mucho menos que las teorías o creencias que hacen que nos sintamos a gusto. Leer más

Una ética planetaria para un mundo globalizado

Benjamín Forcano
Atrio

Para este nuevo domingo de lectura reposada, un texto muy bien construido. Da gusto seguir el razonamiento y el ramillete de textos recogidos por el gran profesor y luchador que es Benjamín. AD.

Planteamiento del tema:
Voy a empezar por fijar bien el tema que vamos a tratar. Son varios los aspectos que conviene y deseo aclarar.
1º. Cuando hablo de una ética planetaria, me refiero a una ética válida para todo el mundo, sin distinción de raza, lengua, sexo o condición social.
2º. Cuando hablo de ética me refiero a unos principios básicos, intrínsecos a todo ser humano, que suponen una misma dignidad en todos y unos derechos inviolables y universales. Esta dignidad y estos derechos fueron proclamados y ratificados en el año 1948, en la Declaración Universal de los Derechos Humanos con el consenso de todos los pueblos: “Artículo 1: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”.  Leer mas….