El futuro de la Religión según José María Castillo

El futuro de la Religión según José María CastilloReligión Digital

Al prologar sus «Memorias», definí su libro como la confesión de un profeta de nuestro tiempo, y, como tal, de un hombre rompedor, libre, molesto para unos, providencial para otros, que a sus noventa y dos años de vida escribe sus memorias sin tapujos, con humildad y osadía
Llega a afirmar que la Teología es “un saber sometido a censura”. Su clave para entenderla es la encarnación como humanización de Dios
Castillo en su nuevo libro ha desarrollado de una manera, si cabe más radical y apasionada, esta tesis tantas veces defendida, de que lo que más daño ha hecho al cristianismo y a la Iglesia es convertirse en Religión establecida y renunciar a vivir el Evangelio
De ahí la importancia que el profesor Castillo concede al «Dios humanizado», que ve como única vía de hacer presente a Dios en nuestro lacerado mundo, y por una Iglesia que esté centrada en el Evangelio, porque “una Iglesia empeñada en observar fielmente la Religión es una institución que vive y comunica un Evangelio falsificado”
En su opinión, lo que la gente de hoy rechaza de La Iglesia no es la “maldad”, sino la “mentira”, la contradicción entre lo que predica y lo que vive
Al final pide como utopía cristiana diócesis más pequeñas, obispos nombrados por participación de la base, actualización de la liturgia inspirada en la primera Cena, estudio bíblico por parte de los fieles del Evangelio, diálogo con las Conferencias Episcopales y el obispo de Roma, y sobre todo insistencia en el Evangelio como una forma de vida y seguimiento de Jesús… Leer más (Pedro Miguel Lamet)

Mariano Delgado: «La Vida Consagrada está llamada a ser ‘un signo de esperanza contra toda esperanza’ para la Iglesia y el mundo»

Religión Digital

«Avivar ese fuego era lo que pretendía, entre nosotros, el jesuita José María Díez-Alegría con su libro ¡Yo creo en la esperanza!,25 que leí de un tirón en mayo de 1973 con 18 años y que desde entonces me ha marcado profundamente»
«Debemos inmunizarnos, por tanto, contra todos los “mesianismos políticos” de nuestro tiempo con su retórica del “hombre nuevo”
«Esperamos que en el Juicio Final el amor y la infinita misericordia de Dios ofrezcan por última vez la salvación a todos, sin nivelar el abismo que separa a las víctimas de sus victimarios»
«Cuando se ha perdido la ingenuidad de la infancia, las respuestas tipo “catecismo” dejan de ser plausibles, si la Iglesia y la teología no encuentran el lenguaje adecuado para acoger a la gente con sus cuestiones y dudas en el horizonte hermenéutico de la modernidad, sin el reflejo de amonestar contra esto y aquello levantando el dedo índice»
«Sólo una Iglesia que comprenda de forma positiva el gran giro antropocéntrico de la modernidad, plasmado en el anhelo de “libertad, igualdad y fraternidad” en “este mundo”… Leer más (José Manuel Vidal)

El Opus Dei entregará «en los próximos meses» su propuesta de reforma de Estatutos a la Santa Sede

Religión Digital

Ocáriz apunta que el resto de sugerencias que no tengan que ver con los estatutos «se podrán estudiar» como preparación del próximo Congreso general ordinario, que se celebrará en 2025
Ocáriz sí quiso subrayar «la fidelidad al carisma que recibió san Josemaría el 2 de octubre de 1928 y la filial adhesión a la voluntad expresada por el Santo Padre»
Se lo toman con calma. El Opus Dei entregará «en los próximos meses» su propuesta de «encaje» de los nuevos Estatutos de la Obra a la Santa Sede, después de cerrar un Congreso Extraordinario marcado por el férreo silencio informativo. Nada se ha sabido. Nada, claro, que la organización no quisiera que se supiese… Leer más (Jesús Bastante)

Sobre economía y teología

La Comisión Justicia y Paz, liderada por seglares, es de las mejores instituciones que dejó el Vaticano II en la iglesia española y en algunas diócesis. Y en estos tiempos de tantos problemas es muy necesaro discernir lo que una pretendida ciencia económica tiene de opciones y dogmas que sacralizan el statu quo de dominación. El catedrático de Economía José Miguel Rodríguez, miembro de la Comisión JP de Valladolid y del Consejo de Iglesia Viva, es autor de este estudio, publicado por la Comisión Nacional de Justicia y Paz. Es un poco largo el estudio. Pero puede ahorrar la lectura de un estante de libros rigurosos sobre el tema. AD.

La creencia en el libre mercado es una forma común de idolatría, nacida de una ideología que golpea con mayor dureza a los más pobres de la sociedad (David Jenkins, obispo anglicano de Durham, discurso en la Cámara de los Lores, Manchester Guardian Weekly, 23 de junio de 1985).

Introducción: la economía académica dominante, una rama de la teología

La denominada corriente principal, convencional u ortodoxa del pensamiento económico suele considerar como su fundador al escocés Adam Smith, filósofo moral del siglo XVIII. En su mayor parte adopta un enfoque positivista, afirmando que, a través de sus teorías y modelos de equilibrio, pretende explicar la realidad tal como es, sin juicios de valor. Y dejando la vertiente normativa -el deber ser- en manos de las decisiones de los políticos, a la vista de las predicciones de dichas teorías y modelos… Leer más (José Miguel Rodríguez)

Michael Moore: «No des-historizar la semana santa»

Religión Digital

Si olvidamos este horizonte histórico de comprensión del misterio pascual, terminamos reduciendo la semana santa a un conjunto de celebraciones piadosas, más o menos emotivas, pero que no permiten releer nuestras historias -actuales- a la luz de la suya -pasada-.
Creo que en cada semana santa, se nos vuelve a plantear esa pregunta que Jesús dirigió a sus discípulos cuando todo se estaba volviendo un tanto confuso y peligroso… y muchos habían decidido buscar otros caminos y otros mesías: salvación sin cruz.
¿Ayudamos a que “el poder de la palabra” se alimente de la razonabilidad del discurso de fe y no en argumentos de autoridad hoy muy poco sustentables -entre otras cosas- por la falta de autoridad moral y de credibilidad de quien se los adjudica?
Puesto que Jesús aceptó morir para revelar lo que Dios no quiere, supondrá la invitación a evitar que se siga crucificando inocentes, esgrimiendo el poder de la palabra y de la sangre... Leer más (Michael Moore)

En este jueves santo: ¿A quiénes podríamos lavar los pies?

Religión Digital

Comenzamos el Triduo Pascual y el evangelio de Juan (13, 1-15) nos coloca en el centro de esta celebración: el amor entendido como servicio, como igualdad, como reciprocidad, como sencillez, como ponerse en el lugar de los últimos. Hay que tener cuidado que la liturgia de estos días -tan llena de símbolos, lecturas, inciensos y solemnidad- no opaque lo único importante de la vida cristiana -el amor-, razón por la cual Jesús da la vida y llega a este momento crucial.
En efecto, Jesús en su vida histórica no se distinguió por mucha liturgia (o mejor por ninguna), nos invitó a la oración de esa manera sencilla con el Dios Padre/Madre de todos –“cuando vayas a orar, entra en tu aposento y después de cerrar la puerta, ora a tu Padre, que está allí, en lo secreto” (Mt 6, 6), pero sobre todo nos mostró que el reino consiste en el amor real, concreto, situado, encarnado en cada momento presente. Por eso, esta podría ser una pregunta que ayudara a nuestra vivencia de fe en este día: ¿a quién lavaría los pies Jesús en este momento histórico? ¿a quiénes deberíamos lavárselos nosotros hoy? No es tanto el gesto externo sino la actitud interior de acogida a los otros, poniéndonos en su lugar… Leer más (Consuelo Vélez)

Rafael Luciani: «La pasión de Jesús ¿tiene sentido?»

Religión Digital

«Justificar la muerte de un inocente, como la de Jesús y, más aún, decir que era voluntad divina, sería hacer del mal un modo humano de actuar justificable por parte de Dios y los hombres»
«Es relevante comprender el hecho histórico como un acontecimiento que revela una realidad trágica y que nos debe poner a pensar hasta dónde somos capaces de llegar si nos dejamos convertir en verdugos, seducidos por el poder y el dinero»
«La clave para comprenderla no está en la muerte, sino en el modo filial y fraterno como Él vivió su vida y las consecuencias que esto le trajo»… Leer más (Rafael Luciani)

Procesiones: capirotes para todos

ATRIO

En el marco social y religioso que se vive por nuestros pueblos y ciudades en los que las procesiones se hacen “el pan nuestro de cada día”, a la vez que de cada noche y de la “madrugá”, la reflexión sobre las mismas es de agradecer, desde cualquiera de las perspectivas que se elijan.
La definición de “procesión” nos es servida oficialmente como “sucesión de personas que caminan lentamente y de forma solemne y ordenada por un motivo religioso portando una imagen”. En el contexto popular, tan santo o más que el litúrgico, el término procesión se aplica también a “cualquier formación o hilera de personas quienes, unas tras otras, y con lentitud, se dirigen a un lugar determinado”.
Toda procesión presupone y exige la existencia, presencia y colaboración de un grupo de personas. Procesión y común-unión sugiere comulgar entre sí y conjuntamente, en dirección hacia la meta o destino que justifica su organización, preparativos para ello , así como la aportación y actualización de los medios para conseguirlo. Toda procesión es obra comunitaria, de todos y para todos.
Las de tipo religioso, más cercanas a esta reflexión, por reclamo, llamada o vocación de “Cofradías o Hermandes”, da por supuesta la inexistencia de la autoridad en su concepción del ”¡ordeno y mando¡”, suplida amplia y generosamente por la de la igualdad y la fraternidad. El capirote o cucurucho, de idéntica factura y color, borra y extingue cualquier vanidad o distinción vigente y operante en la vida cívica, social o profesional y más, en la religiosa… Leer más (Equipo Atrio)

Francisco Papa (2013-2023). Fue hermoso su comienzo, pero hace falta otro

Religión Digital

Su comienzo fue bueno, como verá quien sigua leyendo: Fue tiempo de alegría de evangelio, de iglesia en salida, de vuelta a los márgenes (a los marginados).
Pero aquel impulso parece estacarse, incapaz de encender la ilusión primera y muchos piensan que todo sigue como hace diez años, pero peor: (a) Avanza la descristianización, triunfa un sistema de dinero y poder. (b) La iglesia se enquista en temas pequeños de institución antigua: Disputa de obispos, patriarcalismo de siempre, antiguos seminarios cerrados, “cultos” sin fieles, ministerios sin ministros, como si el sistema se “comiera” al evangelio.
Algunos piensan (pensamos) que los 10 años de Francisco han sido muy buenos, pero no han dado los resultados esperados, de forma que es necesario un nuevo comienzo…
Leer más (X.Pikaza)

El rastro ético de un debate político

Religión Digital

El Presidente sufría al encontrarse con alguien que como candidato era ficticio, como adversario político ajeno a casi todo lo que le interesaba, y como ser humano concreto, un anciano sin especial interés en que le expliquen la vida pública dando mil rodeos
El bien común de un país, y de todos juntos, es el equitativo equilibrio entre intereses distintos y a menudo contrarios de las personas, los pueblos, la naturaleza y el humanismo integral que nos define
En absoluto me interesa la pasada moción de censura más allá de lo común a un ciudadano medianamente informado. Algo de lo que hay que saber para no tener que aceptar cualquier opinión; poco más. Entiendo a los analistas de la política que le tienen que sacar punta al aire; pero nosotros, el común de los ciudadanos, apenas si miramos de soslayo a ese escenario del ejercicio del poder político que es un Parlamento. Siempre con respeto… Leer más (José Ignacio Calleja)