Ortodoxia, diáconos y diaconisas

Cristianisme y Justícia

Una sugerencia para el Papa León XIV

A la espera de lo que pueda decir —y decidir— al respecto el Papa León XIV, conviene recordar el proyecto —sugerido durante el pontificado de Francisco— de implementar el diaconado femenino como un ministerio laical instituido, tal y como lo son, por ejemplo, el lectorado, el acolitado o la catequesis.

Francisco parecía estar dispuesto a acoger la ministerialidad del diaconado femenino, pero fundada en el bautismo y, por tanto, como un carisma personal que, reconocido mediante una bendición, se ponía al servicio, por supuesto, de la comunidad cristiana y de la sociedad. Con tal propuesta, el diaconado femenino no iba a ser un ministerio o servicio ordenado, es decir, fundado en la recepción del sacramento del orden y con capacidad para poder actuar en representación de Cristo Cabeza, servidor de los pobres y promotor de la justicia.

El Papa Bergoglio tenía dos dificultades teológicas y una eclesiológica que le decantaban a proponer la «solución» del diaconado femenino como un ministerio laical instituido. Probablemente, la más importante —y casi nunca dicha— era la eclesiológica: el reconocimiento del diaconado femenino como un ministerio ordenado tenía todos los boletos para provocar un cisma en la Iglesia católica; en particular, en aquellas zonas en las que la cultura es radicalmente patriarcal y machista. O, por lo menos, para poner la unidad eclesial al borde de la ruptura. Y más si a esta decisión se sumaran otras que ya la estaban tensionando: por ejemplo, las aperturas —particularmente tímidas— sobre la moral sexual y la pastoral familiar… Leer más (Jesús Martínez Gordo)

La última tragedia de El Hierro evidencia la urgencia de permitir “vías seguras” y el desarrollo en los países de origen

noticias obreras

La tragedia de El Hierro, en la que han perdido la vida cuatro mujeres, dos niñas de cinco años y otra de 16, al volcar el cayuco, vuelve a poner de manifiesto la necesidad de establecer vías de segura para las migraciones, así como luchar contras las causas que obligan a las personas a salir de sus lugares de origen, según Suso González, delegado de Migraciones de la diócesis de Tenerife.

La precaria embarcación navegaba con unas 150 personas, 45 mujeres, 19 niñas y 10 niños entre ellas, procedentes de Mali, Guinea Conakry, Senegal y Mauritania giró mientras se acercaba a la Salvamar Diphda de Salvamento Marítimo, ya atracada, para ponerse a su costado en el puerto de La Restinga, en El Hierro,

El dramático final de la incierta navegación, a escasa distancia de alcanzar a su destino, fue retransmitido por una cadena canaria de televisión y ha sido ampliamente difundido, lo que ha dotado de mayor impacto a este suceso.

En las grabaciones se aprecia a ocupantes del cayuco puestos en pie en su intento de pasar a la cubierta del barco de salvamento marítimo, lo que provocó el vuelco de la precaria embarcación… Leer más (Jose Luis Palacios)

Jacques Gaillot, el obispo disidente: “Una Iglesia que no sirve, no sirve para nada»

Religión Digital

Tras 13 años de obispo, en 1995 fue destituido por el Vaticano quien, en un acto de hipocresía, le nombró obispo de Partenia, diócesis imaginaria de Mauritania en el desierto del Sáhara que había dejado de existir en el siglo VI y que Gaillot convirtió en una Iglesia abierta, inclusiva

No actuó como funcionario de Dios, sino como obispo y profeta libre y liberador y, por ello, religiosa y políticamente incorrecto

Se mostró muy crítico con la falta de democracia en la Iglesia católica y con la discriminación de las mujeres… Leer más (Juan José Tamayo)

Recuperando reclama la nulidad de todas las inmatriculaciones y denuncia la «desidia institucional» que impide su devolución

Religión Digital

La Coordinadora Recuperando ha reclamado la nulidad de todas las inmatriculaciones realizadas «al amparo de una declaración eclesiástica», una auditoría de todos estos bienes así como sanciones a la «desidia institucional» para la «recuperación» de estos bienes

«Las certificaciones eclesiásticas, único elemento en que se sustentaban estas inmatriculaciones, carecen de validez debido a su falta de imparcialidad, a la ausencia de una verificación independiente y a la carencia de valor probatorio de las mismas»… Leer más (Religión Digital/Ep)

El futuro presente: niñas y niños soldado entre la violencia y la esperanza

Cristianisme y Justícia

Los niños y niñas son las primeras víctimas de la guerra. 460 millones de niños viven en países afectados por conflictos violentos: muchos son desplazados forzosos, a veces huérfanos o niños no acompañados, en busca de seguridad. Además, los niños y niñas son especialmente vulnerables al abuso, la explotación y la trata durante las emergencias y los conflictos armados.

¿Qué niños y niñas se ven más afectados por la guerra?

Niñas y niños soldado: son todos aquellos que han sufrido un reclutamiento forzoso o voluntario, generalmente engañados por los reclutadores con promesas de una vida mejor. En muchos casos no pueden contactar con sus familias durante años. Sufren experiencias traumáticas difíciles de superar, incluso si consiguen regresar a sus ciudades natales encuentran enormes dificultades para reintegrarse en sus comunidades… Leer más (Lorena Cobas González)

«Por el Dios de la Vida, contra el genocidio de Gaza, no podemos callar, el silencio es delito»

Palestinos frente a un comedor social en GazaReligión Digital

«Esto toma ya las proporciones escandalosas de un genocidio histórico que, desde los más elementales principios éticos, jurídicos y evangélicos, condenamos sin paliativos y del que toda la humanidad debe exigir cuenta y responsabilidades»
«Ante este genocidio flagrante elevamos nuestra voz, como hicieron un día los profetas bíblicos y coránicos, como hacen hoy todos los hombres y mujeres de buena voluntad, ya sean personas cristianas, judías o musulmanas, creyentes o no creyentes, pero todas convencidas de que el prójimo es un referente sagrado de dignidad que mide nuestra talla humana»
«Reclamamos a la Unión Europea mayor contundencia contra Israel y la rescisión del Acuerdo de Asociación que regula las relaciones entre el Estado israelí y la Unión Europea por el incumplimiento de Netanyahu de los estándares de derechos humanos que exige dicho Acuerdo»
«Nos unimos al clamor del papa León XIV en favor de una paz justa desarmada y desarmante, de la Conferencia Episcopal Española y del Gobierno de España, exigiendo la liberación de los rehenes, el cese de los bombardeos, el levantamiento del bloqueo y la entrada inmediata y suficiente de alimentos y medicinas»… Leer más (Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII)

León XIV confirma el nombramiento sinodal de un obispo suizo: ¡lo ha elegido el Pueblo de Dios!

Beat GrögliVIDA NUEVA

La diócesis de Saint-Gall, creada en el siglo XIX, conserva el privilegio de elegir a su pastor

El párroco de la catedral y unidad pastoral del centro de la ciudad de Saint-Gall, en el noreste de Suiza, ha sido confirmado este jueves 22, por el papa León XIV, como nuevo obispo de su diócesis. Un nombramiento como el de otros tantos obispos pero que, en realidad, tiene algo especial: ha sido elegido por los fieles de su diócesis y no por Roma, como es habitual.

La diócesis de Saint-Gall, creada en el siglo XIX, conserva el privilegio de elegir a su obispo. Así, al cumplir 75 años, a principios de agosto de 2024, el actual prelado pidió al Papa la renuncia a sus funciones. La respuesta llegó unos días después, en la que Francisco le pedía que permaneciera en el cargo hasta que se eligiera su sucesor.

El 20 de agosto del mismo mes, el capítulo catedralicio, compuesto por 13 miembros del clero, abrió en las comunidades diocesanas “una amplia consulta de inspiración sinodal” esencialmente online, en la que participaron 173 grupos y 1305 personas, para reflexionar sobre el perfil que debe tener el obispo a elegir, en vista de los desafíos percibidos de la diócesis en el presente y en el futuro… Leer más (Elena Magariños)

Viejos que mueren en plena juventud

ATRIO

Cuando decimos que no es la naturaleza sino la historia o la cultura la que determinan nuestras vidas, creemos trasladarnos así del reino del determinismo biológico al de la libertad humana. Ahora bien, mucho me temo que la cultura y la historia dejan hoy a los individuos menos libertad que la naturaleza, de la que escapamos continuamente por distintas vías: tecnológicas, médicas, sociales, artísticas.

Es más fácil, quiero decir, cambiar de sexo que de clase social, cambiar de nombre que de lengua, retrasar la muerte que aumentar las pensiones. Es más fácil huir de la enfermedad que de la propia época. Es más fácil también volar y hacerse un trasplante de riñón que apagar el ordenador o salirse de las redes. Aún más: si el Antropoceno representa la victoria total de la cultura sobre la naturaleza, resulta que hoy es más fácil para los humanos cambiar el clima que transformar las condiciones históricas en las que los humanos destruyen sin cesar, mediante gestos honestos y pequeños, el medio ambiente… Leer más (Santiago Alba Rico)

Navarra destapa la mayor inmatriculación episcopal de bienes públicos de España

Público

El Gobierno foral logra identificar documentalmente casi 300 bienes comunales inmatriculados por el Arzobispado de Pamplona y calcula que la cifra final podría ser de más de 1.700.

Navarra es la única comunidad de España que se ha tomado en serio la recuperación de bienes inmatriculados por la Iglesia católica. Tiene una ventaja respecto al resto del país: cuenta con un inventario pormenorizado de bienes comunales pertenecientes a los municipios. Y además dispone de una ley específica que los protege como terrenos de dominio público. Tras 14 meses de trabajo, la Consejería de Desarrollo Rural ha logrado identificar documentalmente casi 300 bienes comunales inmatriculados por el Arzobispado de Pamplona. Y este tipo de fincas, al igual que las de dominio público, son inalienables, inembargables e imprescriptibles. Es decir: si se demuestra fehacientemente su naturaleza comunal, la Iglesia se habría apropiado de parcelas públicas y estaría obligada a devolverlas… Leer más (Aristóteles Moreno Villafaina)

El legado de Francisco: Del clericalismo a la sinodalidad

Religión Digital

«La muerte del papa Francisco deja a la Iglesia un legado de enorme importancia: su decidida apuesta por pasar del clericalismo a la sinodalidad»
«A menudo se espera del laicado que escuche, obedezca y no cuestione, mientras que los presbíteros aparecen como únicos depositarios de la verdad y la decisión pastoral»
«El clericalismo tiene raíces profundas. Una de las más persistentes está en la formación que reciben los seminaristas»
«Este modelo ha generado una figura sacerdotal sacralizada, distante, y en muchos casos autoritaria»… Leer más (Jorge Costadoat teólogo)