ctxt (contexto y acción)

Israel afirma que hay una “zona segura” y ayuda humanitaria en el sur, pero lo único que nos espera allí es más humillación y destrucción. Al igual que en el norte, el objetivo es nuestra completa aniquilación

Ha pasado un mes desde que el gabinete de seguridad de Israel aprobó el plan del primer ministro, Benjamin Netanyahu, para tomar el control de Ciudad de Gaza, una campaña que el ministro de Defensa, Israel Katz, bautizó posteriormente como “Carros de Gedeón II”.

Aquellos de nosotros que aún vivimos en zonas de la ciudad que Israel todavía no ha arrasado por completo, al principio esperábamos que el anuncio fuera solo otro ejemplo de guerra psicológica diseñado para aterrorizarnos y obligarnos a marcharnos. Quizás, pensamos, Israel no invadiría de nuevo Ciudad de Gaza, habiendo ya reducido gran parte de ella a escombros. Quizás el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, intervendría, ya que los informes sugerían que Hamás había hecho importantes concesiones para alcanzar un alto el fuego y un acuerdo sobre los rehenes.

Esa esperanza se disipó cuando las fuerzas israelíes comenzaron a lanzar avisos de evacuación que ordenaban a la gente que huyera a las llamadas “zonas seguras” del sur de la Franja. La invasión terrestre se produjo casi inmediatamente, primero en mi barrio, Al-Sabra, donde nací y crecí, y luego en la cercana Zeitoun, donde viven muchos de mis familiares y amigos. Esta mañana [9 de septiembre], el ejército israelí intensificó sus amenazas a la población civil de la ciudad, exigiendo a todos los que quedamos que huyéramos… Leer más (Ahmed Ahmed, seudónimo de un periodista de Ciudad de Gaza que pidió permanecer en el anonimato por temor a represalias)

Redes Cristianas

La reciente declaración del Papa, reafirmando la exclusión de las mujeres del diaconado y el presbiterado, no es un trueno inesperado, sino un eco dolorosamente predecible de una institución que, en su obstinada adherencia a un derecho canónico anacrónico, insiste en perpetuar la marginación de la mitad de la humanidad.

Este pronunciamiento no solo es un agravio a la dignidad de las mujeres, sino una afrenta a la esencia misma del mensaje evangélico que la Iglesia dice custodiar. Con una mezcla de tristeza, indignación y hartazgo, constatamos que la jerarquía eclesiástica, en su inmovilismo, no solo traiciona los principios de justicia e inclusividad que clama defender, sino que se atrinchera en un bastión de poder patriarcal que desoye el clamor de una sociedad que, en el siglo XXI, exige igualdad y reconocimiento.

La negativa a abrir las puertas de las órdenes sagradas a las mujeres no es un mero desacuerdo teológico; es una violación flagrante de los derechos humanos, un acto de exclusión sistemática que relega a las mujeres a un papel subordinado, confinándolas a tareas secundarias mientras se les niega el derecho a vivir plenamente su vocación.

No buscamos clericalizarnos, como algunos podrían argüir con desdén, sino responder a la llamada de anunciar el Reino de Dios, de servir con la misma dignidad y responsabilidad que se concede a los varones.

La Iglesia, en su ceguera, no solo ignora la capacidad de las mujeres para liderar, predicar y santificar, sino que perpetúa una narrativa que las reduce a tentadoras, a pecadoras originarias, como si el Génesis, escrito por manos humanas y patriarcales, fuera un mandato divino inmutable. ¿Quién, sino los hombres que han monopolizado la pluma y el púlpito, ha decidido que las hijas de Dios son menos dignas de representar a Cristo?… Leer más (Merche Saiz)

Religión Digital

«Las Naciones Unidas deberían ser el lugar donde se afronten muchas de estas cuestiones. Desgraciadamente, parece generalmente reconocido que las Naciones Unidas, al menos en estos momentos, han perdido su capacidad de reunir a la gente en torno a cuestiones multilaterales»

Estos son algunos de los extractos, adelantados por Crux y El Comercio, de la entrevista al Papa León XIV por la periodista de Crux, Elise Ann Allen, la primera concedida por el Pontífice

«Después de estos años de matanzas innecesarias de personas en ambos bandos -en este conflicto en particular, pero también en otros conflictos- creo que la gente debe de alguna manera despertarse para decir que hay otra manera de resolver esta cuestión»

«A veces, obispos o sacerdotes pueden tener la sensación de que ‘la sinodalidad me quitará autoridad'», pero «eso no es la sinodalidad»… Leer más (Salvatore Cernuzio, Vatican News)