Gaza: Los religiosos permanecerán en sus parroquias, sirviendo a sus protegidos

BIZKAIKO ABADEEN FOROA – FORO DE CURAS DE BIZKAIA

En una declaración conjunta emitida el 26 de agosto de 2025, los Patriarcados Ortodoxo Griego y Latino de Jerusalén anunciaron que los sacerdotes y monjas que aún se encuentran en Gaza no serán evacuados. A pesar de la ofensiva militar y los bombardeos israelíes, permanecen al servicio de los gazatíes que no pueden o no quieren irse.

Inspirándose en los versículos del Libro de Proverbios (12:28): «¡En los caminos de la justicia hay vida! Quien sigue este camino no morirá», los patriarcas Teófilos III y Pizzaballa explican por qué los sacerdotes y monjas (de Gaza) han decidido quedarse y seguir cuidando de todos los que permanecerán en los recintos parroquiales. Esto ocurre a pesar de los intensos bombardeos israelíes, incluso en el barrio de El Zeitoun, donde se encuentran las dos iglesias de la ciudad de Gaza.

Para algunos, huir sería una sentencia de muerte

Desde el comienzo de la guerra, los edificios de la parroquia ortodoxa griega de San Porfirio y la parroquia latina de la Sagrada Familia han servido de refugio a cientos de civiles, señalan. «Como todos los demás residentes de la ciudad de Gaza, los refugiados que viven en estos recintos parroquiales tendrán que decidir en conciencia qué quieren hacer». Mientras tanto, los religiosos permanecen a su lado… Leer más ( Lucienne Bittar)

ESTO NO VA, NO ARRANCA

feadulta.com

En mi última entrega (¿Puede la Iglesia reformarse? Blog RD), finalicé mi reflexión así: “Personalmente, no me resigno ni acepto la inscripción de Dante en la entrada al infierno: ‘Abandonad toda esperanza’. Prefiero a Teilhard de Chardin, s.j., que dejó escrito: «Toda nueva verdad nace como herejía, tanto más cuanto más nueva sea». ¡Pura sabiduría humana!

Al glosar José María Vigil una comunicación del Foro de Curas de Madrid elogió, con acierto, su conexión con lo que nos ocurre en la Iglesia: “todos percibimos que esto no va, y todos vemos que el debate no se puede hacer superficialmente, sino planteándolo bien y afrontando los ‘problemas teológicos subyacentes’. Pero no se abordan. No se puede”. Diagnóstico certero. Pero, ¿cómo, entonces, salir del actual estancamiento?

El muy llorado Papa argentino tuvo el coraje de hacer una llamada potente a una vuelta a los inicios, al cristianismo primitivo. No se entendió el significado de su mensaje y mucho menos la profunda trascendencia renovadora que entrañaba. Se prefirió entretener el tiempo, enzarzados en las divisiones y enfrentamientos mutuos (1 Cor 1, 10-17). Lo cual me recuerda el reproche de Jesús al ser preguntado por los discípulos por qué les hablaba en parábolas (Mt 13, 10-18). Él les contestó: “por esto les hablo en parábolas, porque miran sin ver y oyen sin oír ni entender. Se cumple en ellos la profecía de Isaías que dice: ’Oiréis y no entenderéis, miraréis y no veréis, porque está embotado el corazón de este pueblo. Sus oídos están entorpecidos y han entornado sus ojos para no ver con sus ojos ni oír con sus oídos, para no entender y convertirse de modo que yo los cure’”. ¿Acaso nos sentimos excluidos de padecer semejante ceguera y embotamiento del corazón? “Quien tenga oídos, que oiga” (Mt 13, 9)… Leer más (Gregorio Delgado del Río)

Los rigoristas hasta se atreven a cuestionar el Concilio en su intento de ideologizar el Evangelio

Religión Digital

«Tras la desaparición de lo que consideraban un “dique de contención”—el Papa Francisco—estos sectores tradicionalistas y ultras, crecidos y desinhibidos, han lanzado una ofensiva abierta para domesticar la religión y ponerla al servicio de su causa»
«Frente a la paz desarmada y desarmante de León XIV, o la insurgencia profética de Francisco, proponen la ortodoxia del miedo, el repliegue de la Iglesia sobre sí misma, la “pureza” doctrinal instrumentalizada para sus propios fines políticos»
«Urge reafirmar la centralidad del Vaticano II, su irreversibilidad, y redoblar la apuesta evangélica de apertura, diálogo, misericordia y defensa de los descartados»
«El Papa León XIV, como pastor de una Iglesia en camino, tiene la tarea de mantener viva la llama de la primavera conciliar, recordando que la fe no es un bastión para defender privilegios, sino un don para compartir con el mundo»… Leer más (José Manuel Vidal)

«Todos, todas y todes formamos parte de la Iglesia»: El colectivo LGTBI+ cristiano se empodera en Madrid

James Allison presidió la Eucaristía en la Asamblea Mundial del GNRCReligión Digital

Nurka: «Las personas trans no estamos en cuerpos equivocados y nuestra experiencia de ser personas trans creyentes también es válida dentro de esta Iglesia»

Ana reclama a Prevost «que haga vida del Sínodo, y que pueda realmente no solo abrir la ventana que nos dejó Francisco, sino abrirnos las puertas, porque hay muchos que se han ido, y que necesitan regresar a casa»

«Las personas LGTBI también tenemos que ser conscientes de que este camino es para nosotros, nosotras y nosotres», destacaron desde la organización, que valoraron la «sensibilidad y emoción» de la ceremonia, que se desarrolló en cuatro idiomas distintos

Pío: «Todas las iglesias deberían abrir sus puertas, abrir sus corazones a nuestras comunidades, a nuestra comunidad LGTBIQ+»… Leer más (Jesús Bastante)

Cobo apuesta por «una Iglesia de puertas abiertas, capaz de caminar desde el respeto, la compasión y la delicadeza»

Asamblea Mundial de la Red Arco Iris en MadridReligión Digital

«Estamos abriendo puertas nuevas y nuevas actitudes pastorales que posibiliten el entendimiento, y nos haga a todos sentirnos caminantes de esperanza»
«Las comunidades cristianas, también en camino y deseosos de evitar todo tipo de discriminaciones injustas y procesos que nos deshumanizan, además de la acogida, debemos promover una cultura del diálogo, del acompañamiento y la efectiva inclusión de quien desea caminar en la iglesia»

«Pedimos al Señor que nos dé sabiduría y prudencia para propiciar una Iglesia donde nos escuchemos unos a otros, de puertas abiertas, acogedora y fraterna, capaz de caminar desde el respeto, la compasión y la delicadeza», sabiendo que «nunca haremos suficiente para alcanzar la calidad y la calidez de las acogidas de Jesús». El cardenal de Madrid y vicepresidente de la Conferencia Episcopal, José Cobo, quiso hacerse presente en la celebración de la Asamblea de la Red Mundial de Católicos ArcoIris (GNRC), que esta semana ha convertido a la Villa en capital mundial de los cristianos LGTBIQ+, con un «saludo afectuoso» en modo de carta, que se leyó ayer, durante la celebración de una emotiva vigilia de oración ecuménica en los Jardines de la Ermita de la Virgen del Puerto… Leer más (Jesús Bastante)

Los teólogos de la ‘Juan XXIII’, sobre Jumilla: «Un racismo aporofóbico que se ceba en las personas y las familias musulmanas empobrecidas»

Religión Digital
«Crece en las instituciones municipales y en la sociedad el racismo y la xenofobia a causa de la presencia de Vox en los organismos institucionales de la Comunidad Autónoma y del seguimiento de su política racista por parte del PP»
«Para su apoyo a los presupuestos, Vox ha exigido al PP, como condición necesaria e irrenunciable, que prohíba a los musulmanes seguir celebrando en el polideportivo municipal sus fiestas del final del Ramadán y del Cordero, que llevan celebrando varios años sin incidente alguno»
«Son prácticas antidemocráticas, atentan contra la libertad religiosa y la igualdad de todas las religiones ante la ley, discriminan a la comunidad musulmana y resultan contrarias al respeto al pluralismo y al diálogo»… Leer más (Asociación de Teólogos y Teólogas «Juan XXIII»)

Carta abierta a D. Jesús Sanz, Arzobispo de Oviedo

BIZKAIKO ABADEEN FOROA – FORO DE CURAS DE BIZKAIA

“Extraña polémica con musulmanes sobre celebraciones en polideportivos: «dónde está la reciprocidad negada de los moritos con los cristianos que asesinan en nuestras iglesias dentro de su territorio».” (declaraciones de D. Jesús Sanz, Obispo de Oviedo en una red social)

Sr Arzobispo:

Le confieso que me da mucha pereza escribir esto, por no añadir polémicas a las que pululan en nuestro día a día, pero precisamente el carácter de sus declaraciones tan tristes me obligan a discrepar públicamente de usted. No es buena cosa la división dentro de la Iglesia, pero más triste aún es pasar por encima de algo tan fundamental como la acogida al extranjero. Y como sé que mucha gente dentro de la Iglesia no está de acuerdo, pero se calla, dando la impresión de una falsa unanimidad, quiero expresar públicamente mi total discrepancia con sus extrañas declaraciones sobre la inmigración, para dar voz a la inmensa corriente eclesial que acoge, integra, promueve a los inmigrantes a través de una constelación de fundaciones, ONG, asociaciones, presentes en todo el territorio nacional.

Una de las cosas que me mueve a contestarle, es mi experiencia de veintitrés años en un país de mayoría musulmana como es la República de Malí. Allí hay musulmanes, pero no “moritos”, como usted les llama despectivamente. Yo he vivido en perfecta paz y armonía en una sociedad acogedora, plural, y donde las distintas religiones no fueron un motivo de conflicto.

Es más. Algunas fiestas cristianas, como la Asunción y la Navidad eran fiestas oficiales del país. Y eso tanto en Malí, como en Burkina y Senegal, cuyo primer presidente, dicho de pasada, fue cristiano, Léopold S. Senghor… Leer más (Miguel Gambín Gallego, Sacerdote Salesiano, Misionero en Malí entre 1981 y 2004)

¿Debería el Papa viajar a Gaza para detener la matanza de inocentes? Un gesto profético necesario en un mundo roto

Religión Digital

¿Podría el Papa, como jefe de Estado, autoridad moral reconocida y líder espiritual de millones de católicos en todo el mundo, cruzar las fronteras de Gaza y detener la matanza?
La sola idea de un Papa exigiendo entrar en una zona de guerra controlada por Israel, un país con estrictas políticas de seguridad, es un gesto de alto voltaje simbólico. Pero, ¿sería factible? Y, más importante todavía, ¿sería efectivo?
Israel podría permitir su ingreso como gesto diplomático, consciente de la presión internacional que supondría negárselo. Sin embargo, también podría argumentar razones de seguridad para bloquear su acceso
De todas formas, si Israel denegara la entrada al Papa, el impacto sería devastador para su imagen global… Leer más (José Manuel Vidal)

La comensalidad mínima negada en Gaza

Religión Digital

«Todos estamos presenciando el crimen contra la humanidad que comete el Israel de Netanyahu, negando agua y comida a los millones de palestinos de la Franja de Gaza»
«Aún así queremos hablar de la comensalidad, fieles a las tradiciones utópicas de la humanidad, comensalidad que está siendo negada totalmente a la población de Gaza»
«Fue la comensalidad, que supone la solidaridad y la cooperación de unos con otros, lo que permitió el primer salto de la animalidad hacia la humanidad»
«Nutrirse nunca es una mecánica biológica individual. Consumir comensalmente es comulgar con los otros que comen conmigo… Todo esto les está siendo negado a los habitantes de Gaza y a millones de personas hambrientas en todo el mundo. Nuestro desafío es el del Gobierno de Lula: hambre cero»… Leer más (Leonardo Boff)

El ‘catolicismo cool’ que mueve los retiros de Effetá vinculados a las ‘falsas monjas’ investigadas por el Arzobispado

HolaelDiario.es

Estos encuentros secretos de fin de semana forman parte de un fenómeno creciente que adopta nuevas formas religiosas para conectar con público joven y al que también pertenece Hakuna, un popular movimiento y grupo de música que agota entradas
El Arzobispado de Madrid acaba de disolver la asociación Hijas del Amor Misericordioso, una falsa congregación que acumula denuncias por comportamientos sectarios, abusos espirituales y sexuales y que está detrás de los retiros de moda entre algunos católicos jóvenes llamados Effetá. Las HAM, como se conoce a las miembros del grupo en el circuito religioso, son pieza clave para entender el boom de estos encuentros de fin de semana cuyo futuro es ahora incierto y que forman parte de una tendencia en auge, el llamado catolicismo cool o guay que pisa con fuerza en España.
Este tipo de encuentros son uno de los máximos exponentes de este fenómeno creciente y se trata de retiros secretos cuya primera regla es que nada de lo que en ellos ocurre debe contarse. Sin móviles ni relojes, los participantes –llamados caminantes, que para ir a Effetá deben tener entre 18 y 30 años– se someten durante dos días a largas horas de escucha de experiencias traumáticas superadas por el “encuentro con Dios” intercaladas con dinámicas y rituales, algunos impactantes. Personas que han pasado por ellos hablan de una gran intensidad emocional y hay quienes incluso aseguran haber experimentado una conversión casi instantánea.
Las convivencias han ido consolidando como una de las herramientas clave del apostolado de las HAM, que según las denuncias analizadas por el Tribunal de la Rota que ha conducido la investigación, solían captar a jóvenes en retiros espirituales como Effetá, presente en diferentes centros religiosos, desde parroquias a universidades privadas. Además de las jornadas para jóvenes, el movimiento –que, según defiende, no tiene detrás ninguna estructura jerárquica– tiene su versión para adolescentes, La llamada de Samuel, la de entre 16 y 18 años, Bartimeo, y la destinada a adultos mayores de 30, Emaús… Leer más (Marta Borraz)