Las asociaciones de víctimas piden al Papa el cese del arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz Montes, por despreciar a los supervivientes de abusos

elDiario.es

Sanz Montes critica que el Ejecutivo impulse un acuerdo vinculante con la Conferencia Episcopal Española y la Conferencia de Religiosos para fijar indemnizaciones, con la intervención del Defensor del Pueblo en caso de desacuerdo y asegura que se trata de un esquema en el que “el Gobierno marca el precio, señala al pagador y elige al árbitro”.

No es la primera vez que el arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz Montes, provoca una contestación pública en Asturias por sus posicionamientos políticos y su discurso ultraderechista contra decisiones del Gobierno. Tras el choque institucional que en el verano de 2024 llevó incluso al presidente del Principado, Adrián Barbón, a renunciar por primera vez a acudir a la misa del Día de Asturias en Covadonga, las recientes palabras del prelado contra el acuerdo Iglesia-Estado para indemnizar a las víctimas de abusos han vuelto a desatar la polémica. Barbón ya dijo entonces que no acudiría a la homilía, cansado de los discursos ultraderechistas de Sanz Montes que no dudó en atacar directamente a la recién nombrada delegada del Gobierno en Asturias, Adriana Lastra… Leer más (Raquel L. Murias)

La lógica del imperio

Redes Cristianas

La historia de la humanidad, si se observa con frialdad, parece un largo relato de enfrentamientos. Más allá de los nombres de los reyes o las fechas de las batallas, lo que subyace es una lucha constante por el control: el deseo de dominar un territorio y asegurar los recursos que permiten la vida. Esta ambición se organiza a través de lo que llamamos imperialismo, un sistema que no busca el bienestar común y que, en cambio, se orienta casi exclusivamente a la conservación y expansión del propio poder. El imperio, en su esencia más pura, no necesita justificar éticamente sus actos ni convencer de su bondad; su única razón de ser es su capacidad de imponerse sobre los demás mediante la fuerza o la amenaza de usarla.

En la antigüedad, el Imperio Romano fue el ejemplo paradigmático de esta lógica. Roma no conquistaba para “salvar” o “civilizar” a otros pueblos, sino porque podía hacerlo. Su superioridad militar era la única legitimidad que necesitaba. El dominio se imponía como un hecho consumado, y la paz —la famosa pax romana— no era más que la tranquilidad que sigue a la victoria del más fuerte… Leer más (Faustino Castaño, miembro de los grupos de Redes Cristianas en Asturias)

Víctimas de pederastia en la Iglesia navarra lucharán por una reparación justa

Víctimas de abusos en el entorno de la Iglesia, como Julián Machiñena, víctima de abusos en Salesianos; José Luis Pérez, en Reparadores; Ana Anaut; Marcos Leyún, Koldo Senosiáin, Joaquín Galar y Pachi Goñi, en Maristas, ayer frente al colegio Santa María la Real.noticias de Navarra

Cuatro víctimas de abusos en los años 60 alertan de que reciben “indemnizaciones vergonzosas” y confían en que el Defensor pueda reevaluar sus casos y hacer Justicia

Cuatro víctimas de pederastia en la década de los 60 en los colegios de los Hermanos Maristas de Pamplona, tanto en San Luis como en Santa María la Real, se concentraron este jueves ante este centro escolar en Sarriguren para denunciar las “barbaridades” que sufrieron en su infancia y a su vez la falta de respuesta por parte de la institución religiosa y las indemnizaciones “indignantes” que se les acaban de reconocer, que resultan insultantes en su cuantía y dado el grave daño sufrido por alguno de ellos. Es más, Maristas no había respondido a esta solicitud de reparación pese a tener desde hace meses los dictámenes a favor de la diócesis. Lo ha hecho precisamente esta semana cuando sabían que sus exalumnos habían convocado a los medios para denunciar la inacción del colegio y de la orden. “Hasta este momento todo era silencio. No se había dicho nada después de siete años de lucha”, afirma Marcos Leyún, una de las víctimas y portavoz de la Asociación de Víctimas de Pederastia en Instituciones Religiosas de Navarra. Junto a él, otras tres víctimas –Joaquín Galar, Koldo Eslava y Patxi Goñi– comparecieron acompañados de amigos, familiares y víctimas que integran la asociación ante el colegio de Maristas ubicado en Sarriguren portando carteles con el lema Basta ya de silencios… Leer más (Enrique Conde)

«Exigimos el respeto de Trump al Derecho Internacional y la retirada de Estados Unidos de Venezuela»

Religión Digital

Declaración de la Asociación de Teólogas y Teólogos ‘Juan XXIII’ contra la intervención militar de Trump en Venezuela

La Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII quiere mostrar su indignación y su más enérgica condena por la agresión militar imperialista del presidente de Estados Unidos, Donald Trump, contra el Gobierno y el pueblo de Venezuela.

1. La agresión militar constituye una gravísima violación del Derecho Internacional, de la soberanía nacional de Venezuela, de los derechos humanos, de la paz mundial y de los principios fundamentales de la ética política y de la relación armónica entre los pueblos. Ha llevado a cabo el secuestro del presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, y de su esposa, Cilia Flores, así como el asesinato de decenas de personas, las heridas de otras, el ataque a diferentes infraestructuras y la desestabilización en la región… Leer más (Asociación de Teólogas y Teólogos ‘Juan XXIII’)

Rosalía no es Hakuna: del espejismo del renacer católico al cristianismo radical

Religión Digital

Se ha instalado en ciertos discursos mediáticos, eclesiásticos y políticos la idea de que estamos asistiendo a un “renacer católico” entre la juventud. ¿Realmente es así?

En los últimos tiempos se ha instalado en ciertos discursos mediáticos, eclesiásticos y políticos la idea de que estaríamos asistiendo a un “renacer católico”, especialmente entre la juventud.

El éxito de figuras culturales como Rosalía o la película Los domingos (Alauda Ruiz de Azúa, 2025) por un lado, y el auge de movimientos como Hakuna, Emmanuel o Effetá, por otro, han sido utilizados como pruebas de una supuesta reconfiguración religiosa que devolvería la centralidad al catolicismo en una sociedad secularizada. Sin embargo, esta lectura resulta profundamente engañosa. Lo que muestran los datos sociológicos es que la secularización no ha desaparecido; se ha transformado… Leer más (Juan José Tamayo / José Antonio Vázquez)

Cáritas pide un pacto contra la exclusión residencial mientras sigue buscando alternativas al desalojo de Badalona

noticias obreras

Cáritas de Barcelona vive unos días frenético en busca de alternativas para el máximo de personas que habían hecho su residencia del viejo edificio en ruinas del antiguo instituto B9 y tratando de que las administraciones asuman su obligación de velar por los derechos de las personas sin hogar.

“Estamos tratando de que las administraciones se pongan de acuerdo para ofrecer alternativas a todas las personas sin hogar y que todos los ayuntamientos de las grandes ciudades cuenten con espacios de emergencia suficientes”, explica el responsable del Área Social de Cáritas Diocesana de Barcelona, Eduard Sala.

Según informa, junto con las fundaciones Sant Joan de Déu y Llegat Roca i Pi, en colaboración con Cruz Roja y la Generalitat, han logrado reubicar en alojamientos temporales a 52 personas de las 200 que fueron desalojadas del viejo edificio B9 de Badalona… Leer más (José Luis Palacios)

Israel obliga a 37 ONGs a cesar su labor humanitaria en Gaza

BIZKAIKO ABADEEN FOROA/FORO DE CURAS DE BIZKAIA

El 30 de diciembre de 2025, unas 37 organizaciones humanitarias recibieron una notificación de las autoridades israelíes informándoles de que su registro expiraría al día siguiente, 31 de diciembre. Cáritas Internacional y Cáritas Jerusalén se encuentran entre las ONG incluidas en la lista por incumplir las nuevas normas de registro impuestas por Israel. Las ONGs advierten de las graves consecuencias que dicha prohibición tendría para la población.

Al 31 de diciembre, según la agencia de noticias Fides, las autoridades israelíes concedieron a 37 organizaciones un plazo de 60 días para cesar sus operaciones de ayuda humanitaria en Gaza y Cisjordania, incluida Jerusalén Oriental. Cáritas Internacional y Cáritas Jerusalén se encuentran entre las 37 ONGs afectadas por esta notificación… Leer más (Bernard Hallet)

El Gobierno y la Iglesia alcanzan un acuerdo para la reparación de las víctimas de pederastia

Félix Bolaños, en un encuentro con víctimas. Archivo.Público

  • Las víctimas contarán con un asidero en la administración pública, que tendrá la última palabra en caso de discrepancia, y las reparaciones económicas serán a cargo de la Iglesia.
  • Las indemnizaciones estarán exentas de IRPF, según la Conferencia Episcopal, que señala que se trata de una «vía temporal con una duración de un año», prorrogable por otro más.

El Gobierno y la Conferencia Episcopal han anunciado este jueves un acuerdo para reparar a las víctimas de abusos sexuales en el ámbito de la Iglesia Católica para las que ya no es posible la vía judicial debido a la prescripción del delito o la muerte del agresor. El Defensor del Pueblo —con quien el Gobierno debe ahora firmar un convenio que pondrá en marcha el proceso— será una figura clave en el nuevo mecanismo, en el que también participarán las víctimas, cuyos representantes han sido convocados este viernes por el Gobierno. Las reparaciones económicas, en su caso, correrán a cargo de la Iglesia.

El fracaso de los canales abiertos por la Iglesia, como el plan PRIVA, para la reparación de los abusos ha llevado a la apertura de esta nueva vía, cuyo pacto ha llegado tras largos meses de negociación y diversas tensiones entre la jerarquía católica y el Gobierno. De este modo, las víctimas tendrán un asidero en la administración pública, que tendrá la última palabra. Para el Ejecutivo, se trata de un acuerdo «histórico»… Leer más (Raúl Bocanegra/Miguel Muñoz)

León XIV abre el consistorio apelando a la comunión, la unidad y la sinodalidad: “Estoy aquí para escuchar”

León XIV abre el consistorio apelando a la comunión, la unidad y la sinodalidad: “Estoy aquí para escuchar”noticias obreras

El Papa inaugura su primer consistorio extraordinario reivindicando la escucha como clave del gobierno de la Iglesia y subrayando que “solo el amor es creíble”, en un discurso de fuerte calado teológico y pastoral, en continuidad con el Concilio Vaticano II y los pontificados recientes.

“Estoy aquí para escuchar”. Con esta afirmación, el papa León XIV ha abierto este miércoles el primer consistorio extraordinario de su pontificado, marcando desde el inicio un estilo de gobierno basado en la escucha, el discernimiento compartido y la comunión colegial, caminando juntos. El encuentro reúne durante dos días al pontífice y al Colegio Cardenalicio, con la presencia de 170 cardenales de todo el mundo, para reflexionar sobre la misión de la Iglesia, la sinodalidad, la reforma de la Curia y la liturgia.

León XIV situó deliberadamente el consistorio en continuidad con la solemnidad de la Epifanía, celebrada el día anterior, proponiendo este misterio como clave de lectura del momento eclesial. El Papa recordó que la Iglesia está llamada a reflejar una luz que no le pertenece, sino que procede de Cristo.

En este sentido, citó extensamente el inicio de Lumen gentium para subrayar que la Iglesia es “signo e instrumento de la unión con Dios y de la unidad del género humano”, una misión que se vuelve más urgente “en las condiciones de nuestra época”… Leer más (Abraham Canales)

La mujer que dio a luz el Año Nuevo

Religión Digital

Sin Novedad no hay Año Nuevo: cuando el tiempo no se abre al Kairós de Dios, la historia se repite en injusticias maquilladas y la fe se vuelve ideología. Y la novedad es esta: Dios sigue naciendo allí donde alguien se atreve a creer, como María, que las promesas se cumplirán, que su Hijo trae resurrección, misericordia y justicia. Esa fe no nos saca del mundo, pero lo vuelve habitable, lo transforma en Pueblo de Dios.
María, humilde mujer de pueblo, no se resigna a la repetición estéril de lo mismo porque su compasión la vuelve sensible al clamor del Dios de los pobres… Al acoger la Palabra, arriesga su vida y su futuro para dar a luz a Jesucristo, fuente de una esperanza desconocida. Su fe engendra una alegría que no huye del conflicto, sino que inaugura liberación y dignidad para los humildes.
“Una fe que no incomoda al poder ha dejado de ser cristiana” . María incomoda porque revela que Dios actúa sin pedir permiso a los guardianes del palacio y de lo sagrado, aunque las castas del templo pretendan sacarla del Pueblo y hacerla una sumisa estatua de devoción, melodías bobas y milagros mágicos. Por eso su figura sigue siendo subversiva: recuerda que ninguna estructura legal o institucional puede sustituir la fidelidad al Evangelio, la Buena Novedad… Leer más (Guillermo Jesús Kowalski)