iglesiaporeltrabajodecente.org

En este 8 de Marzo de 2026, Día Internacional de la Mujer, desde la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente alzamos la voz para recordar que no podremos construir una sociedad justa mientras millones de mujeres sigan viviendo en condiciones de exclusión, precariedad laboral y desigualdad.

Este nuevo año pastoral lo iniciamos escuchando con atención la invitación del papa León XIV, quien nos llamaba a “ser una Iglesia cercana al mundo del trabajo, compasiva y encarnada, para que el anuncio del Evangelio se convierta en presencia concreta de consuelo y esperanza, pero también en palabra profética que recuerde la importancia de garantizar el trabajo para todos”.

Estas palabras, dirigidas a toda la Iglesia, resuenan de manera especial hoy, cuando miramos la realidad de tantas mujeres para quienes el trabajo no es fuente de vida, sino causa de sufrimiento, riesgo o discriminación, cuando no de abusos

Este año, desde ITD proponemos como eje central para el 8 de marzo, introducir en nuestra reivindicación los efectos de las nuevas tecnologías en el mundo del trabajo, como un elemento que afecta directamente a las mujeres… Leer más (Iglesia por el trabajo decente)

noticias obreras

Con una performance simultánea en distintas ciudades del país, la Revuelta de Mujeres en la Iglesia ha resignificado la expresión “Este es mi cuerpo” para denunciar la exclusión de las mujeres de los espacios de decisión y exigir una igualdad real en la Iglesia
La plaza de la Virgen de Valencia ha acogido este domingo el acto convocado por la Revuelta de Mujeres en la Iglesia en el contexto de una movilización celebrada de forma coordinada en distintas ciudades del país.

Con el lema “Este es mi cuerpo”, mujeres cristianas han desarrollado una performance común en todo el Estado para denunciar su exclusión de los espacios de decisión eclesial y reclamar igualdad real dentro de la Iglesia.

El acto, celebrado a mediodía y coincidiendo con el ambiente festivo del inicio de la primera mascletá de las Fallas, mantuvo un tono reivindicativo, alegre y dinámico. Desde el comienzo se recordó que la jornada forma parte del sexto aniversario de la Revuelta y se enmarca en las fechas cercanas al 8 de marzo, Día Internacional de las Mujeres.

“Este 1 de marzo, la Revuelta de Mujeres en la Iglesia vuelve a salir a la calle”, afirmó Ester Calderón, portavoz en Valencia. “Somos creyentes, activas en parroquias, en movimientos y en organizaciones de la Iglesia, y manifestamos que seguimos estando excluidas en la toma de decisiones y en los espacios de poder”… Leer más (Abraham Canales)

noticias de Navarra

Circulan últimamente canciones, películas, videojuegos, eventos musicales de temática religiosa que son interpretados como la vuelta de algo que había desaparecido. Por supuesto que nada de ello tiene la densidad y coherencia de una cosmovisión religiosa completa, pero suscita diversos interrogantes en cuanto a su sentido y, sobre todo, acerca de nuestra condición humana. En el fondo se trata de símbolos descontextualizados que hoy sirven más de adorno que para simbolizar aquella totalidad que significaban en otros momentos de religiones omniabarcantes.

Con la religión desprovista de su antiguo simbolismo totalizador, como alusión u ornamento, ¿vuelve la religión en su tradicional formato? Mi tesis es que no nos encontramos ante un retorno de la creencia en su función estructuradora de la sociedad, no vuelven las religiones con la pretensión de recuperar la antigua función de regular el espacio social en su totalidad.

Propongo interpretar este fenómeno no como retorno o supervivencia sino como la circulación ecléctica de algunos de sus elementos, lo que permite a cualquiera hacer una selectividad personal sin asumir ninguna tradición completa ni obligación de coherencia. En las sociedades tradicionales uno nacía, por así decirlo, con contexto incluido (y buena parte de él era religioso); pero la modernización implica que lo social deja de ser dado como un destino, la inventiva personal se sobrepone a la herencia inmodificable y la religión tiene menos que ver con la tradición que con la elección… Leer más (Daniel Innenarity)

VATICANS NEWS

La IA no es para León XIV una panacea, pero tampoco un instrumento diabólico; es, ni más ni menos, lo que nosotros hagamos con ella.

El mensaje del papa León XIV para la LX Jornada Mundial de las comunicaciones sociales, titulado “Custodiar voces y rostros humanos”, es un texto importante. Lo es para los católicos, pero también para los no católicos; para los creyentes, pero también para los no creyentes. Lo es por sus implicaciones de todo tipo -políticas, religiosas, morales, sociales, económicas- y por más motivos de los que podría comentar aquí. Solo me referiré a uno de ellos.

No soy un especialista en Inteligencia Artificial, pero me asombra que a menudo se repitan a propósito de ella las mismas o parecidas predicciones apocalípticas que se han repetido a lo largo de la historia cada vez que se produjo una gran revolución tecnológica (y no hay duda de que la IA lo es). Platón lamenta en el Fedro, por boca del rey Tanos, la aparición de la escritura, una invención peligrosísima porque “implantará el olvido en el alma de los hombres”, quienes “dejarán de ejercer la memoria porque contarán con lo que está escrito”; además, continuaba el personaje de Platón, la escritura volverá irrelevante la relación entre maestro y discípulo, que es esencial para cualquier aprendizaje; por todo ello, remataba, la escritura no proveerá a los hombres de sabiduría, sino de falsa sabiduría, lo que conducirá al fin de la cultura auténtica… Leer más (Javier Cercas)