El Papa en Alemania: Un viaje triunfante, diferente, esperanzador y decepcionante

RELIGIÓN DIGITAL

José Manuel Vidal 

Siempre se anuncian difíciles los viajes del Papa. Sobre todo, los que realiza en la descreída Europa secularizada. Y a pesar de las dificultades, Benedicto XVI es capaz de cambiar el agobio de la vendimia en vino de solera, como él mismo dijo en su país natal. Por eso, el balance de la visita papal a Alemania puede calificarse de triunfante, diferente y esperanzador, pero también decepcionante en buena medida.

 

Triunfante : Primero, por ser el viaje de un Papa. La sotana blanca lo cambia todo y, en este mundo globalizado, se ha convertido en un icono planetario y en una referencia de autoridad moral. Sobre todo, ad extra. Segundo, por ser un Papa alemán que visitaba su país natal. El orgullo alemán se impuso incluso al ateísmo rebelde de Berlín. El Papa jugó en casa. Los alemanes, en estos momentos, dominan el mundo. Y no sólo económicamente, sino también espiritualmente. Un alemán en el trono de Pedro. Y, además de Papa y de alemán, Benedicto XVI es un intelectual. De los pocos que quedan. Y eso invita a escucharlo. Siempre se aprende de un Papa sabio y anciano y, por lo tanto, libre. Y si a eso se añade la dulzura que transmite y la humildad con la que se desenvuelve, el éxito está asegurado. El Papa de Roma no impone (ni siquiera por su porte externo), propone, ofrece y sonríe.

 

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El Papa decepciona a los protestantes

Eusebio Val

La Vanguardia

La comunidad se ha mostrado dolida por el tono taxativo de Benedicto XVI al asegurar que es imposible entrar en una negociación para ceder en cuestiones de fe
Enttäuschung (decepción) es la palabra que destacan hoy los principales periódicos alemanes sobre la jornada ecuménica de ayer en Erfurt. En artículos y análisis se admite que el Papa realizó un gesto importante al visitar el ex monasterio agustino en el que Martín Lutero fue monje y se ordenó sacerdote, pero lamentan que, en cuestiones doctrinales fundamentales, no se moviera ni un milímetro para satisfacer a los protestantes y dar un salto adelante en el ecumenismo.

El diario Süddeutsche Zeitung, de tendencia liberal y publicado en Munich, la capital de la católica Baviera, patria chica de Joseph Ratzinger, reconoce, por ejemplo, que Benedicto XVI “ha sido el primer pontífice en participar en un oficio ecuménico en una Iglesia evangélica alemana”. “Sin embargo, el Papa decepcionó las expectativas”, matiza el periódico muniqués, y añade juicios muy severos: “No dio señal alguna de acercamiento entre las confesiones, no mostró ninguna perspectiva para una celebración común en el 500 aniversario de la Reforma, en el año 2017. No viajó a la patria con regalos de huésped, dijo Benedicto, y la religión no puede ser objeto de negociaciones. Cuando se trata de la fe, este Papa descarta cualquier compromiso”.

 

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* ORAR CON EL EVANGELIO. (Mt. 21, 33 – 43)

*                   DOMINGO XXVII,  T. O. –A-  (OCTUBRE  2  de 2011)

. *           La parábola de la viña de la que nos habla el Evangelio de hoy, es desde luego una síntesis de  la historia del pueblo de Israel, pero aquí sobre todo busca desenmascarar a los guías del pueblo.
*           Viña es el mundo, la tierra concreta en  la  que  hemos nacido y hemos  venido a vivir, viña es la humanidad entera en la que el Señor ha plantado la cepa cristiana.
*           La viña es desde luego la Iglesia, el proyecto de Jesús de hacer de la comunidad un espacio donde  se ensaya    y hace presente el Reino de Dios.
*           Pero tampoco la Iglesia  a veces  es fiel al Señor de la viña ni entrega los frutos que Él tanto espera.
*           Es la frustración de lo que espera Jesús de Nazaret, cuando la Iglesia se empeña más en poseer verdades, poderes y seguridad que producir frutos de libertad, de amor, de perdón, de cercanía, de misericordia. Y estos son los frutos de la viña del Reino.
*           La viña del Señor somos cada un@ de nosotr@s. Somos viña y cepa.
*           El canto de la viña es la historia del Amor de Dios a veces frustrado en nosotr@s cuando somos cristian@s incapaces de reconocer y agradecer los dones y  descubrir y reconocer más allá de nuestro entorno “todo lo que es verdadero, noble, justo, amable, ante un mundo que aparece sin convicciones para vivir en esperanza.
*           S. Pablo nos propone no sucumbir ante los apuros de la vida.
Sino que en la oración y súplica con acción de gracias, vuestras peticiones sean presentadas a Dios”.

*                       O R A C I Ó N
*   “Nada os preocupe: vuestras peticiones sean presentadas a Dios. (Flp. 4, 6-9)

*           Jesús buscador del Reino y su justicia, llénanos de tu Espíritu, que tengamos hambre y sed de tu Reino.
*           Que nos sintamos guardad@s por el Amor del Padre.
*           Que tengamos un corazón desprendido, comunitario.
*           Que trabajemos por suprimir el sufrimiento, la miseria.
*           Como Tú, queremos dar vida.

*           Jesús, la viña de la que nos hablas es el mundo.
Nos has entregado toda la creación para que la cuidáramos y la hiciéramos cada vez más habitable.
*           Te hemos fallado muchas veces, pero queremos seguir preocupándonos por la hermosa viña que nos has dejado.
*           En tu viña, Señor, el único abono es el AMOR.
Que sepamos acoger a tod@s. Que nadie se sienta excluid@ ni menospreciad@.
*           Señor, que sepamos escuchar tu Palabra para ser sierv@s útiles en tu viña. Que sepamos valorar a l@s que nos hablan en tu nombre.
*           Desde tu vida, Jesús de Nazaret, llena de Amor a tod@s, queremos orientar nuestra vida. AMÉN.
*                                                        Z U R I Ñ E

 *              OCTUBRE  2  DE  2011   

*  ANTE LAS PRÓXIMAS FIESTAS MARIANAS EL 7. NSTRA. SEÑORA DEL ROSARIO  
   Y  EL 12  EL PILAR.

*           SALUDAMOS  A  MARÍA:

CANTO:  VEN CON NOSOTR@S AL CAMINAR  
                SANTA   MARÍA VEN.
(bis)

*           Alégrate María, amada del Señor.
Tu ser entero es gracia, en ti se mira, complacido el Padre.       

*           Alégrate, María bendita del Señor.
Serás Madre de Cristo, el Mesías prometido.
Feliz porque has creído en la Palabra de Dios,
Enséñanos, Madre  a escuchar también nosotr@s, esa Palabra de Dios.

*           Alégrate, María, estrella del Señor.
Eres  puente para Dios, eres luz, esperanza y signo de liberación.
Eres Madre del cielo y Madre en nuestro dolor.

*           Alégrate, María. Tu  ser humilde, disponible para la entrega, ha ganado la mirada complacida de Dios, y eres  la elegida  para ser Madre del Verbo.
Enséñanos el camino de humilde entrega  y hacer así la Voluntad de Dios.

*           Rindamos gloria y alabanza al Creador, que ha mostrado en María Virgen su poder; gloria al Espíritu que la ha santificado, y gloria a Jesús que de Ella quiso nacer. AMÉN
*                      Z U R I Ñ E
           

La evolución del Opus Dei

Alberto Moncada
Comunicación en el XXXI Congreso de Teología "JUAN XXIII" de Madrid  

El Opus Dei ha evolucionado bastante a lo largo de su historia tal y como explico en mi reciente libro del mismo título. En el primer franquismo, años cuarenta y primeros cincuenta, la religión ocupaba un lugar importante en España y no solo por la alianza de los eclesiásticos con la dictadura sino porque, en un país pobre, sin televisión, sin dinero, los actos religiosos gratuitos ocupaban el ocio de hombres y mujeres.

En la Facultad de Derecho de Madrid, los jóvenes estudiábamos mucho, apenas había otra cosa que hacer y los piadosos recibían la influencia del Padre Llanos que predicaba la solidaridad con los pobres o de Raimundo Panikker, que proclamaba la intelectualidad católica.

Un ministro amigo entregó al Opus el CSIC y allí se desarrollaron muchas vocaciones científicas aunque el pensamiento filosófico era imposible, entre otras razones por la censura de lecturas que se practicaba en la organización y que tenía, y tiene, un índice de libros prohibidos mayor aún que el del Vaticano.

 

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