Religión Digital

Se ha instalado en ciertos discursos mediáticos, eclesiásticos y políticos la idea de que estamos asistiendo a un “renacer católico” entre la juventud. ¿Realmente es así?

En los últimos tiempos se ha instalado en ciertos discursos mediáticos, eclesiásticos y políticos la idea de que estaríamos asistiendo a un “renacer católico”, especialmente entre la juventud.

El éxito de figuras culturales como Rosalía o la película Los domingos (Alauda Ruiz de Azúa, 2025) por un lado, y el auge de movimientos como Hakuna, Emmanuel o Effetá, por otro, han sido utilizados como pruebas de una supuesta reconfiguración religiosa que devolvería la centralidad al catolicismo en una sociedad secularizada. Sin embargo, esta lectura resulta profundamente engañosa. Lo que muestran los datos sociológicos es que la secularización no ha desaparecido; se ha transformado… Leer más (Juan José Tamayo / José Antonio Vázquez)

noticias obreras

Cáritas de Barcelona vive unos días frenético en busca de alternativas para el máximo de personas que habían hecho su residencia del viejo edificio en ruinas del antiguo instituto B9 y tratando de que las administraciones asuman su obligación de velar por los derechos de las personas sin hogar.

“Estamos tratando de que las administraciones se pongan de acuerdo para ofrecer alternativas a todas las personas sin hogar y que todos los ayuntamientos de las grandes ciudades cuenten con espacios de emergencia suficientes”, explica el responsable del Área Social de Cáritas Diocesana de Barcelona, Eduard Sala.

Según informa, junto con las fundaciones Sant Joan de Déu y Llegat Roca i Pi, en colaboración con Cruz Roja y la Generalitat, han logrado reubicar en alojamientos temporales a 52 personas de las 200 que fueron desalojadas del viejo edificio B9 de Badalona… Leer más (José Luis Palacios)

Religión Digital

La sensibilidad del papa León XIV por la paz es manifiesta; su pedagogía y su pastoral por la paz son oportunas y necesarias, porque en los inicios del segundo cuarto de siglo XXI distan mucho de ser pacíficos o de anhelar la paz, como tarea social, política e individual. Los conflictos, las guerras, la violencia es la identidad de nuestra historia, que hace patente K. Marx y que, a pesar de que para él la “violencia es la partera de la historia”, el compromiso con la paz ha de ser evidente en nuestras culturas y en nuestra civilización.

Pero ahí está el dicho romano que en latín suena de este modo, “si vis pacem, para bellum”, “si quieres la paz, prepara la guerra. Esta máxima ha sido y es el eje cartesiano de la historia, tanto individual como colectiva; civil y religiosa; como si el “homo homini lupus” (el hombre es un lobo para el hombre) fuese irremediablemente inevitable. Pero habría que cambiarlo radicalmente por “si quieres la paz, prepara la paz”. Es lo que Jesús de Nazaret pretendió al romper esta dinámica belicista y de violencia con aquello de “dichosos los mansos…; dichosos los que buscan la paz (Mt. 5,4.9); “amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os aborrecen, bendecid a los que os maldicen y orad por los que os calumnian” (Lc. 6,27-28)… Leer más (Antonio Gil de Zúñiga)

feadulta.com

«, hasta el punto de discutir, durante todo el verano pasado, si la guerra de Gaza entraba o no en la definición de ‘genocidio’…»

«No os acostumbréis a ver la injusticia como si fuera un paisaje», porque «el conocimiento sin conciencia es como un faro sin luz: brilla por fuera pero no guía a nadie». Estas son dos de las frases lapidarias pronunciadas por Óscar Camps, fundador y director de la ONG Open Arms, en la lección inaugural de la Universidad Rovira i Virgili de este año. Una de las vivencias de mayor impacto fue cuando, al llegar a la isla griega de Lesbos, se encontró con familias enteras sobre flotadores y se le acercó un anciano rescatado en el mar, que le dijo en un inglés entrecortado: «Gracias, amigo mío, me miras como a una persona». Camps reflexionó: «¿Qué tipo de mundo hemos construido para que alguien tenga que agradecer que lo mires como a una persona?».

Cada una de sus frases se convertía en una sentencia profética lapidaria… Leer más (Joan Planellas)

feadulta.com

Para algunos católicos, la dimensión espiritual de la Navidad es difícil de vivir cuando se es el único creyente o practicante de la familia

En una sociedad en la que la transmisión de la fe se hace cada vez menos a través de la familia, muchos católicos se preparan para celebrar la Navidad siendo los únicos creyentes de su entorno. Es una oportunidad para buscar un sentido común a esta fiesta. La Croix ha recopilado sus testimonios.

Recuerdo de la infancia
Es uno de los recuerdos de infancia que Inès, de 21 años, conserva con cariño en su memoria. La misa del 24 de diciembre retransmitida en directo por France 2, que sus padres le permitían ver en la televisión mientras el resto de la familia celebraba la cena de Nochebuena en la habitación de al lado. “¿Por qué quieres ver eso?”, le preguntaron al principio sus padres, ambos agnósticos. Pero finalmente la dejaron ver “Le jour du Seigneur” (El día del Señor) y montar el belén cada año: se había convertido en “su” cosa. Tanto es así que este año, tras dos años de catecumenado, Inès ha recibido el bautismo. Esta Navidad de 2025 será la primera como recién bautizada, en su familia, en la que ella es la única creyente… Leer más (Youna Rivallain)

Religión Digital

Cáritas Pamplona ha presentado el IX Informe FOESSA sobre exclusión y desarrollo social en Navarra. El estudio ofrece una mirada profunda y humana sobre las realidades de pobreza, vulnerabilidad y desigualdad que atraviesan nuestra comunidad: Uno de los datos más preocupantes es el aumento de la desigualdad

(Iglesia en Navarra).- Cáritas Pamplona ha presentado el IX Informe FOESSA sobre exclusión y desarrollo social en Navarra. El estudio, elaborado por la Fundación FOESSA y Cáritas, ofrece una mirada profunda y humana sobre las realidades de pobreza, vulnerabilidad y desigualdad que atraviesan nuestra comunidad, y nos interpela directamente como Iglesia: ¿qué rostro tiene hoy la exclusión en Navarra? ¿Cómo acompañamos a quienes viven en los márgenes?.. Leer más (Iglesia en Navarra)