«Hemos hecho algo que la humanidad no tenía ninguna experiencia en su historia: parar el mundo»

eldiario.es

Daniel Innerarity, catedrático de Filosofía Política de la Universidad del País Vasco, también director del Instituto de Gobernanza Democrática de esta universidad y profesor del Instituto Universitario Europeo de Florencia, conversa sobre la crisis del coronavirus y lo que vendrá después con María Eugenia Rodríguez Palop, profesora de Filosofía del Derecho de la Carlos III, especializada en derechos humanos y cabeza de lista de Unidas Podemos en las últimas elecciones europeas. Leer más… (Andrés Gil)

José Arregi: “La pandemia ha puesto aún más de manifiesto que la institución eclesial sigue anclada en lenguajes, ideas e imágenes del pasado”

Rellgión Digital

«Que ponga la defensa efectiva de los pobres de toda la Tierra, como lo hace el papa Francisco, por encima de todo dogma, rito y norma moral, asuma un paradigma cultural, político y teológico integralmente ecológico y feminista, y acepte radicalmente el principio de la laicidad tanto en el orden socio-político como espiritual». En palabras del teólogo José Arregi, la Iglesia tiene por delante, después del coronavirus, esta ardua tarea si aspira a dejar de ser una institución cuya «desubicación social y cultural» es «evidente». Leer más… (José Arregi)

Manuel Reyes Mate: «Para tomarse en serio que ‘lo primero es la salud’ habría que deponer el progreso»

Religión Digital

Religión Digital me invita a una valoración de la Iglesia católica en la pandemia. No parece aventurado afirmar que esta institución  se ha visto sorprendida, como cualquier otra, por la catástrofe sobrevenida, de ahí que tenga que revisar no sólo su funcionamiento sino también sus prioridades.

Un test sobre nuestra humanidad

Quisiera, sin embargo, fijarme en algo previo. No tanto en cómo la pandemia condicione el ser y el estar de la Iglesia en el mundo, cuanto en lo que pueda condicionar el cristianismo a la pandemia, es decir, en lo que pueda decir la cultura cristiana a las preguntas que está planteando esta colosal epidemia. Leer más… (Manuel Reyes Mate)

Xabier Pikaza: «Dios está en nosotros. No está fuera para arreglarnos algunas chapuzas mal hechas»

Religión Digital

«Son clérigos, pero no son cristianos», dice el teólogo Xabier Pikaza de los que señalan a esta pandemia del coronavirus como un ‘castigo divino’. Así de radical y profundo nos llega su mensaje desde «este pueblo aislado con kilómetros de llano abierto a las montañas de Gredos». Su hogar y, hoy, su espacio de cuarentena. Desde él se desnuda, en una entrevista en la que recuerda a su padre, que murió franciscanamente, y lamenta que «no hemos cumplido la enseñanza de las grandes religiones: aprender a vivir en gesto agradecido». Leer más… (José Manuel Vidal)

El reto de la convivencia democrática en Navarra

Diario de Noticias

En pleno confinamiento por esta crisis sanitaria, el Gobierno de Navarra terminó recientemente la fase de recogida de aportaciones al «Libro Abierto» del futuro Plan Estratégico de Convivencia. Desde el Foro Social Permanente en Navarra saludamos la puesta en marcha de este Plan.

Nos congratulamos de que esta iniciativa y su voluntad de implementarla coincida con nuestro diagnóstico propio. Leer más…(Foro Social Permanente en Navarra)

Víctor Codina sj: «¿Por qué Dios permite la pandemia y calla? ¿Es un castigo? ¿Hay que pedirle milagros? ¿Dónde está Dios?»

Religión Digital

Afortunadamente, junto a los terroríficos y casi morbosos noticiarios televisivos sobre la pandemia, aparecen otras voces alternativas, positivas y esperanzadoras.

Algunos recurren a la historia para recordarnos que la humanidad ha pasado y superado otros momentos de pestes y pandemias, como las de la Edad Media y la de 1918, después de la primera guerra mundial. Otros se asombran de la postura unitaria europea contra el virus, cuando hasta ahora discrepaban sobre el cambio climático, los inmigrantes y el armamentismo, seguramente porque esta pandemia rompe fronteras y afecta a los intereses de los poderosos. Ahora a los europeos les toca sufrir algo de lo que padecen los refugiados e inmigrantes que no pueden cruzar fronteras. Leer más…(Víctor Codina sj)

Así será la economía que vendrá tras el virus

El País

El ser humano y los pueblos están atravesados por cicatrices y memoria. Ambos construyen lo que serán y lo que fueron. La hiperinflación de la República de Weimar aún pesa en las políticas alemanas y su austeridad, la Gran Depresión dejó en los estadounidenses un sentido de “no malgastar” (…), y la crisis de 2008 y su legado de precariedad e inequidad todavía empobrecen la vida de millones de personas en muchas democracias occidentales. (…) Resulta imposible pensar que esta inimaginable experiencia de mascarillas, distancia social, pérdidas humanas y cancelación de la vida no traerá consecuencias después de que termine la pandemia. Es pronto para saber exactamente cuáles. Leer más… (Miguel Ángel García Vega)

Tres años desde el desarme civil de ETA

Deia

En el difícil contexto que está viviendo nuestra sociedad, pocas serán las reseñas hoy en medios de comunicación y tertulias sobre el importante paso que hoy hace tres años dio el proceso de resolución de las consecuencias del ciclo de violencia: el desarme civil de ETA

Es comprensible porque, en esta situación de crisis sanitaria, todo lo demás ha pasado a un segundo plano. Leer más… (Portavoces del Foro Social Permanente)

José María Castillo: «El coronavirus es una espantosa desgracia, pero lo es más la canallesca economía que manda en nuestro mundo»

Religión Digital

El problema está planteado. ¿Lo más urgente es proteger y salvar a los viejos? ¿O lo que más urge es sacar adelante la economía? Cualquiera entiende que es apremiante optar por lo uno o por lo otro. Porque parece (y lo entiende todo el mundo) que ambas cosas, a la vez, no va a ser fácil sacarlas adelante. ¿Qué hacer entonces?

Uno de los hombres más inteligentes que yo he conocido en mi vida, el profesor Joseph A. Jungmann, solía decir que, “en asuntos de verdadera importancia, lo más práctico es tener una buena teoría”. Leer más… (José María Castillo)

Apocalipsis

Atrio

     Covid-19. Un verdadero apocalipsis, el mayor jamás conocido por el Homo Sapiens en sus 300.000 años de historia. Digo “el mayor”, porque nunca hemos sido tantos y porque ningún fenómeno ha tenido tanto impacto global y mediático como este virus submicroscópico, tan pequeño que no se ve en los microscopios.

     Pero cuando digo “apocalipsis” no lo entiendo en el sentido común de cataclismo, sino en el sentido propio del término griego: “revelación” Leer más… (Jose Arregi)