El Culto al Emperador

Atrio

Es suficientemente conocido que en la antigua Roma se empieza hablar de Imperio con la llegada al poder de Octavio Augusto. Este emperador no sólo trajo una reforma política, sino también religiosa. Ésta última, en parte, le servía para legitimar y dar mayor fuerza a la primera, y se orientó a desarrollar un culto hacia el emperador, presentándolo como descendiente de alguna divinidad. Ya Julio César –que se consideraba descendiente de Venus– consintió que se levantara una estatua en su honor en el año 44 a.C., y Octavio, sobrino y heredero de Cesar, le dedicó un templo en Roma calificándole de Divus Julius “Divino Julio”, Leer más… (Antonio Zugasti)

Todos los problemas ecológicos, económicos, políticos y espirituales tienen que ver unos con otros

feadulta.com

Completemos el comentario del sugerente texto de la Carta de la Tierra que afirma que tenemos que buscar un nuevo comienzo para forjar un modo sostenible de vivir en el planeta Tierra.

Para eso “se requiere un nuevo sentido de interdependencia global”. La relación de todos con todos y por lo tanto la interdependencia global representa una constante cosmológica. Todo en el universo es relación. Nada ni nadie está fuera de la relación. Es también un axioma de la física cuántica según el cual todos los seres están inter-retro-relacionados. Nosotros mismos, los seres humanos, somos un rizoma (bulbo de raíces) de relaciones dirigidas en todas las direcciones. Leer más… (Leonardo Boff)

Carlos Taibo: “Me temo que la crisis la pagarán los de siempre. A menos, claro, que se rebelen”

cuartopoder.es

Hasta 2018 ejerció como profesor de Ciencia Política y de la Administración en la Universidad Autónoma de Madrid. Ha sido uno de los más firmes defensores de la teoría del decrecimiento en nuestro país, así como una de las voces más reconocidas en el movimiento anarquista y libertario. Ha publicado más de 30 libros sobre política, geopolítica o movimientos sociales. Carlos Taibo (Madrid, 1956) aporta en esta entrevista su visión sobre la situación actual, en estos tiempos de pandemia, tanto en nuestro país como de manera global. Leer más… (Miguel Muñoz)

Juan José Tamayo: «La religión es un proceso, no un patrimonio doctrinal inmodificable»

Religión Digital

En estos días de permanente ejercicio físico, psíquico y mental y de resistencia paciente, impuesta por el coronavirus, y con algún brote depresivo, enseguida vencido por la esperanza de ver pronto el final del túnel, estoy haciendo un recorrido pausado por mi biblioteca y seleccionando algunos libros que han dejado huella en mí y han modificado mi manera de senti-pensar. Utilizo esta expresión siguiendo la teoría de Zubiri sobre la inteligencia sintiente: “Sentir e inteligir son justo los dos momentos de algo uno y unitario, dos momentos de la impresión de la realidad”. Leer más… (Juan José Tamayo)

Daniel Innerarity: “Se acabó el mundo de las certezas”

La Vanguardia

El filósofo bilbaíno Daniel Innerarity (Bilbao, 1959) publica esta semana Pandemocracia (Galaxia Gutenberg), un libro en el que aborda los errores cognitivos cometidos en esta crisis vírica: no es una guerra ni una cuestión de comportamiento personal, sino que pone al descubierto las deficiencias estructurales del sistema. Una crisis que no es el fin del mundo pero sí de un mundo con certezas en el que nos sentíamos invulnerables y autosuficientes. Leer más… (Justo Barranco)

Laudato Si’, una encíclica para mirar hacia el futuro después de la pandemia

Religión Digital

Recordar los cinco años de Laudato si ’no es una celebración ritual. La semana y luego el año dedicado a la encíclica representan una especie de verificación para recopilar iniciativas, ideas, experiencias y buenas prácticas. Son una forma de compartir lo que el documento ha puesto en marcha en comunidades, territorios, en todo el mundo. Y para reflexionar sobre su relevancia en el momento presente, mientras todo el mundo lucha contra la pandemia de Covid-19. Leer más… (Andrea Tornielli, director de los media vaticanos)

A Jesucristo lo crucificó la derecha… y siguen

Atrio

A Jesucristo lo crucificó la derecha, y parece que esa gente no ha cambiado mucho en estos dos mil años. Ha cambiado, sí, de nombre. Propiamente ese bloque social entonces no tenía nombre. Pero existía desde tiempo inmemorial. Ya en el antiguo Egipto a la sombra del Faraón una minoría formada por  altos funcionarios, jefes militares, sumos sacerdotes y escribas concentraba el poder y la riqueza. Por otra parte estaba el pueblo: campesinos, artesanos y esclavos, entre otros. Leer más… (Antonio Zugasti)

Carlos García de Andoin: «La pandemia ha desbaratado de un plumazo la plausibilidad de los que se organizaban para bloquear las reformas del pontificado»

Religión Digital

«Hemos de abrirnos a nuevos formatos ministeriales. El Nuevo Testamento nos dice que Pedro tenía suegra y que Pablo vivía de tejer cueros». Consciente de la necesidad de un cambio en una Iglesia en muchos puntos caduca, con estas palabras Carlos García de Adoin ofrece su visión de estos tiempos de pandemia a Religión Digital. Leer más… (Carlos García de Andoin)

David López Royo: «¿Por qué ahora nos importan las residencias de mayores?»

Religión Digital

Quienes hemos tenido una relación directa con la acción social y, en concreto con la atención a las personas mayores, veníamos reflexionando y pidiendo un trabajo conjunto entre el Tercer Sector y los Partidos Políticos , y no me estoy refiriendo exclusivamente a los que tenían responsabilidad de Gobierno; asimismo entendíamos que había que establecer un dialogo con las Empresas que decidieron trabajar en la atención a las personas mayores a través de los contratos adjudicados por medio de los concursos públicos. Leer más… (David López Royo)