Solo son niños y niñas

aspa-andalucia.org

El acrónimo ‘mena’ se ha convertido, gracias a políticos y periodistas sin escrúpulos, en un insulto para referirse no ya a menores extranjeros no acompañados, sino a cualquier joven de origen o aspecto magrebí.
Además el liberal progresismo concibe a los seres humanos como recursos móviles y supedita a los migrantes al utilitarismo capitalista que antepone nuestros intereses nacionales a los de sus países de origen.
Pues bien, si hay un colectivo de personas migrantes en situación de especial vulnerabilidad son los niños, niñas y adolescentes que han llegado solos/as hasta nuestro país.
Referidos en el argot técnico como ‘MENA’ (menores extranjeros no acompañados), estamos hablando de chicos y chicas menores de 18 años, migrantes, que se encuentran separados/as de sus padres y que tampoco están bajo el cuidado de ningún otro adulto. Un colectivo extremadamente vulnerable: niños, migrantes y solos, sin un adulto que les proteja.
Actualmente, y después de que la generalización del uso de este término (‘MENA’) en la esfera pública haya derivado en la deshumanización primero y la criminalización después de un colectivo en situación de extrema vulnerabilidad, debemos hablar de ellos y ellas como lo que son: niños, niñas y adolescentes que están solos/as y expuestos/as a un grave riesgo de exclusión y de desamparo… Leer más (ASPA)

“Ordénese como obispo a aquel que ha sido elegido por el pueblo”

ATRIO
Aunque el profesor Tamayo tiene una capacidad grande de difundir sus escritos, interrumpo al semi-cierre veraniego de ATRIO para responder a este correo: “MI artículo sobre el obispo de Cádiz y la elección de obispos está teniendo un gran impacto y extensa difusión en redes sociales. He incorporado tres párrafos finales dándole una perspectiva fenminista. Este es el difinitivo. Te lo envío porque creo que puede dar lugar a un interesante debate en ATRIO”. ¡Pues ahi va! Juanjo estima vuestros comentarios, atrieros. AD.

Perspectiva feminista

Rafael Zornoza Boy ha fungido trece años como obispo de Cádiz-Ceuta, nombrado por el papa Benedicto XVI. Cumplidos los 75 años el 31 de julio, ha presentado su renuncia al papa Francisco, como es prescribe el Código de Derecho Canónico. Con este motivo voy a hacer dos reflexiones: una, de valoración de su episcopado en la diócesis gaditana; la segunda sobre la participación de la comunidad cristiana en la elección de obispos.
Monseñor R. ZornozaDurante los trece años del episcopado de monseñor Zornoza, la diócesis de Cádiz-Ceuta ha vivido situaciones de autoritarismo eclesiástico. El obispo ha sancionado y llevado a los tribunales al ex párroco de Conil, canónigo de la Iglesia Catedral de Cádiz y ex profesor del Seminario Rafael Vez por sus críticas abiertas en su muro de facebook a determinadas actuaciones del obispo y de su equipo de gobierno, por ser contrarias a los principios evangélicos. Le ha quitado todas sus funciones dejándole totalmente marginado. Rafael Vez ha tenido que denunciar también al obispo para poder defenderse por actuaciones que atentaban a su dignidad como persona… Leer más (Juan José Tamayo)

Catolicismo kantiano latinoamericano

Religión Digital
«La Iglesia, hasta nuestros días incluso y en varias oportunidades, ha invocado la fe, la palabra bíblica de Dios, para contrarrestar el uso libre de pensar de sus contemporáneos y para condenar las novedades de la Modernidad»
«El Concilio constituye, en principio, la superación de esta actitud y de la ceguera eclesiástica a los avances de las ciencias naturales, sociales y políticas»
«El Vaticano II, entre otros muchos logros, enalteció el valor de la conciencia y de libertad, e hizo suya la historicidad del ser humano en la consecución de la verdad»
«El caso es que la Iglesia del continente se sintió autorizada para mirar y pensar su propia realidad. Surgió la Teología de la liberación»…  Leer más (Jorge Costadoat)

El silencio atronador de Pedro Sánchez

rebelion.org
El presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, el ministro de Asuntos Exteriores, José Manuel Albares, así como la mayoría de los miembros del Ejecutivo y de los dirigentes socialistas, hacen “oídos sordos” ante lo que ocurre con los presos saharauis en cárceles marroquíes.
La palabra silencio, una vez más, aparece en un titular de Contramutis para exponer lo que hace el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, ante el conflicto del Sahara Occidental, salvo que sea para apoyar a Marruecos o que tenga que comparecer en el Congreso de los Diputados, donde no acaba de explicar los motivos por los que cambió la postura de España de apoyo al derecho a la autodeterminación del pueblo saharaui.
El silencio de Pedro Sánchez, como el de su ministro de Asuntos Exteriores, José Manuel Albares, es total si se trata de los presos políticos saharauis en cárceles marroquíes, para los que no existen los derechos humanos… Leer más (Alfonso Lafarga)

La fe samaritana de Kamala y la cultural de Vance

BIZKAIKO ABADEEN FOROA – FORO DE CURAS DE BIZKAIA
Es evidente el radical desacuerdo entre ambos candidatos norteamericanos en cuanto a su fe cristiana y lo que entienden que es el corazón de la misma

Por lo que leo, parece que a James David Vance, el número dos de D. Trump, de 39 años, le va la marcha, aunque no falta quien sostiene que lo suyo no es tanto irrefrenable fogosidad de juventud cuanto premura en apretar el acelerador para hacerse notar en una campaña electoral en la que los republicanos han pasado de tener contra las cuerdas a los demócratas de J. Biden a ocupar un segundo lugar en las expectativas electorales. La apuesta de muchos y relevantes demócratas por Kamala Harris —la hasta ahora vicepresidenta, de 59 años— ha desencadenado este giro, convirtiéndola en objeto de una frontal —y, cuando menos, irritante— crítica por parte del segundo de D. Trump: el país, ha dicho, no puede seguir siendo gobernado por “un puñado de señoras con gatos y sin hijos, que se sienten desgraciadas con sus propias vidas y con las decisiones que han tomado y, por eso, quieren hacer que el resto del país también se sienta desgraciado”.
Repasando las biografías de los dos, me he dado cuenta de que, en medio de esta refriega —y otras que, sin duda alguna, se sucederán— hay un punto de conexión entre ambos. Y, a la vez, ¡cómo no¡, de radical desacuerdo: su fe cristiana y la diferenciada comprensión de lo que cada uno entiende que es el corazón de la misma… Leer más (Jesús Martínez Gordo – El Diario Vasco)

Alternativas a una economía que mata

alandar.org
La ecología integral inspirada por el Papa Francisco con su Laudato Si’ y la teología ecofeminista son dos propuestas que convergen en su enfoque hacia la interconexión entre la humanidad, la naturaleza y lo divino, y en su búsqueda de justicia y equidad para todas las formas de vida en el planeta.

La una nos insta a reconocer la interdependencia entre los seres humanos y el medio ambiente y aboga por un enfoque integral que aborde las raíces profundas de la crisis ecológica, promoviendo una conversión ecológica tanto a nivel personal como social. Por otro lado, la teología ecofeminista destaca la interconexión entre la opresión de las mujeres y la degradación del medio ambiente, desafía las estructuras de poder patriarcales y antropocéntricas que subyacen a ambas formas de opresión y aboga por una ética de cuidado y respeto hacia todas las formas de vida.
Ambas perspectivas comparten un enfoque crítico hacia las estructuras de poder que perpetúan la injusticia social y ambiental, así como un compromiso con la promoción de la justicia, la equidad y el cuidado de la creación. Juntas, la ecología integral y la teología ecofeminista ofrecen un marco ético y espiritual para abordar los desafíos ambientales y sociales de nuestro tiempo, promoviendo una relación armoniosa y sostenible entre la humanidad y el resto de la comunidad terrestre… Leer más (Imanol Zubero)

¿Qué ciencia es buena para la transformación mundial?

ATRIO
Los países que forman el G20, han creado desde 2017 una colaboración entre las academias de ciencias de los países miembros para proporcionar ayudas científicas y tecnológicas para sus reuniones anuales. El país que hospeda al G20 es responsable de la reunión de ese grupo, en este año es Brasil, donde tendrá lugar la Cúpula en Río de Janeiro en noviembre 2024. El grupo lleva el nombre de Science20. Sus estudios y debates concluyeron el día 2 de julio de este año.
El tema es Ciencia para la transformación mundial y está detallado en cinco ejes temáticos: inteligencia artificial, bioeconomía, proceso de transición energética, desafíos de la salud y justicia social.
Como se trata de algo muy importante, es oportuno un análisis cuidadoso sobre las propuestas hechas a los jefes de Estado y de Gobierno que se reunirán en esa Cúpula.
Al tratar de temas específicos de las áreas de ciencia y tecnología es natural que el resumen presentado en las cinco temáticas se concentre en esas ramas de saber… Leer más (Leonardo Boff)

A propósito del PACTO SOBRE LA MIGRACIÓN Y ASILO 2024. «Humanizar la humanidad»

Redes Cristiana

Que la migración es impulso y necesidad del ser humano parece una obviedad. No se trata de un fenómeno nuevo. Bien entendida, la migración es la mejor parábola del ser humano: siempre migrante, siempre migrando.
Algunos datos mínimos podrán asomarnos a la presencia de este fenómeno en nuestros días. Según ACNUR 2023 los desplazamientos, mayormente forzados, pueden estar superando en el 2024 los 120 millones de personas en el planeta.
Y como sombra difícilmente separable del cuerpo, la migración suele venir acompañada de dolor y aun de muerte. En los últimos doce años se cuentan más de 60.000 personas migrantes, desaparecidas o muertas, de las que 29.000 han sido engullidas por las aguas del Mediterráneo. La ruta Canaria cuenta con más de 21.000 víctimas en el mismo periodo.
Esta enorme tragedia, que se repite como una pesadilla, ha obligado finalmente a la UE a revisar y corregir mismas fuentes jurídicas de referencia. Después de reiterados intentos y demoras la UE ha llegado a firmar el Pacto sobre Migración y Asilo 2024 (1)… Leer más (Editorial de Redes Cristianas)

El poder codecisivo en la Iglesia (I)

Religión Digital
«El escándalo del abuso a menores. ¿Cómo es posible que una institución haya podido caer tan bajo y no haya sido capaz de proteger a muchos de sus miembros más vulnerables?»
«¿Por qué el actual modelo de Iglesia jerárquica se ha convertido en una “estructura de pecado”?
Según se sostiene en el Camino Sinodal alemán, el presbiterado no es “un grado superior del sacerdocio común de todos los bautizados (“sacerdotium commune”), sino de una potestad del ordenado en determinadas ejecuciones sacramentales estrechamente definidas para obrar “in persona Christi capitis” a favor de los fieles”… Leer más (Jesús Martínez Gordo, teólogo)

La ultraderecha busca la bendición de la jerarquía de la Iglesia para su “batalla cultural”

BIZKAIKO ABADEEN FOROA – FORO DE CURAS DE BIZKAIA
El presidente de la Conferencia Episcopal clausura un curso del instituto de Vox y Le Pen que preside un apologeta de Franco y Pinochet

La ultraderecha busca la bendición de la jerarquía de la Iglesia católica para dar su «batalla cultural» contra la izquierda. Y parece que está en camino de conseguirla. El ISSE (Instituto Superior de Sociología, Economía y Política), el semillero de futuros líderes ultras montado en Madrid por dirigentes de Vox y Marion Marèchal —sobrina de la líder del Reagrupamiento Nacional francés, Marine Le Pen, y flamante eurodiputada— celebra esta semana su segundo curso de verano. Si el año pasado tuvo lugar en Segovia, con el patrocinio de la Junta de Castilla y León, entonces cogobernada por PP y Vox, esta vez lo celebra en El Escorial (Madrid), de la mano de la Asociación Católica de Propagandistas (ACdP), propietaria del diario en línea El Debate… Leer más (Miguel González, El País)