El silencio interior

Jaume Patuel
ATRIO

El silencio es un tema aunque paradoxal se habla mucho hoy en día. Parece querer recuperar una situación de antaño, Un valor, como se dice hoy en día, que responde a una necesidad vital. No es algo superficial sino una necesidad para poder vivir con más armonía, tranquilidad y paz interior. Otros dirían para obtener o conseguir la felicidad. Leer más

Francisco: tomar Aparecida en serio, continuación de Medellín

Antonio Duato, 29-Julio-2013
ATRIO

TEXTO COMPLETO tomado de Religión Digital

Estaba expextante de cómo iba Francisco a gestionar su primera cita importante, el viaje a Rio de Janeiro. Hoy estará de regreso en Roma y el balance del viaje, para mí, es extraordinariamente positivo, a pesar de haya aspectos negativos. En los grandes baños de masas ha estado cercano y acogedor, en actos organizados por la Jornada de la Juventud (evento a analizar aparte y reprogramar para 2016) ha insistido en que la fidelidad a Jesús debe potenciar la misión revolucionaria de la juventud y, sobre todo, en algunos actos queridos expresamente por él –Aparecida, hospital de toxicómanos, favela, encuentro con los argentinos y con los obispos del CELAM– ha manifestado más claramente lo que quiere que sea la Iglesia. Leer más

San Pablo y los problemas de la cristología

José M. Castillo, teólogo

REDES Cristianas
artículo publicado en Iglesia Viva

Punto de partida
Pablo no conoció al Jesús terreno. A él “se le apareció” el Resucitado, cosa que Pablo repite varias veces (Gal 1, 11-16; 1 Cor 9, 1; 15, 8; 2 Cor 4, 6) y de la que Lucas, en los Hechos, presenta tres relatos detallados (9, 1-19; 22, 3-21; 26, 9-18). Esto ya da idea de la importancia que el propio Pablo y su colaborador más cercano (Lucas) concedieron a este acontecimiento. Por la terminología que se utiliza en estos relatos, pronto se advierte que Pablo y Lucas pretenden indicar que, en aquel acontecimiento, se produjo la manifestación de “un ser de ámbito divino” (S. Vidal, 2008, 54).

Por tanto, el punto de partida para estudiar la cristología de Pablo tiene que ser este hecho capital: se trata de una cristología incompleta. Porque en ella falta casi toda la información que proporcionan los evangelios y lo que esa información representa: el conocimiento del Jesús humano. Además, parece que Pablo tampoco mostró interés por informarse sobre la vida terrena de Jesús. Leer más

Cura radical o suicidio asistido: ¿Tiene salvación la Iglesia?

Hans Küng, teólogo
Trotta

La primavera árabe ha sacudido a toda una serie de regímenes autocráticos. Con la renuncia del papa Benedicto XVI y la elección del papa Francisco ¿podría suceder algo parecido también en la Iglesia católica, una «primavera vaticana»?
Evidentemente, el sistema de la Iglesia católico-romana es muy diferente de los imperantes en Túnez y Egipto, para no hablar de monarquías absolutas como Arabia Saudí. En todos estos países, las reformas habidas hasta ahora a menudo no son más que concesiones menores, e incluso estas se hallan con frecuencia amenazadas por aquellos que, en nombre de la tradición, se oponen a cualquier tipo de reformas progresivas. En Arabia Saudí, en realidad, muchas de las tradiciones solo tienen un par de siglos de antigüedad. La Iglesia católica, en cambio, pretende basarse en tradiciones que se remontan veinte siglos atrás, al propio Jesucristo. Leer más

LA CONTROVERTIDA PROVIDENCIA

Tema del último número de Iglesia Viva

GONZALO HAYA, gonzalohaya@telefonica.net

ECLESALIA, 15/07/13.-  “La fe en la Providencia es constitutiva e irrenunciable en el cristianismo”, afirma claramente Torres Queiruga; pero la fe en la Providencia ha encontrado siempre dificultades con el problema del mal –desde Job a Auschwitz–, con la libertad humana –predestinación y controversia de auxiliis– y, ahora especialmente, en la cultura moderna, con la autonomía del hombre.

Iglesia Viva centra su número 254, correspondiente al trimestre de abril a junio, en el controvertido tema de la Providencia de Dios. Tres reconocidos teólogos –F. Javier Vitoria Cormenzana, Andrés Torres Queiruga y Teresa Forcades– exponen cómo entienden la Providencia “Más allá del Dios intervencionista”. Resumiré brevemente sus explicaciones. Leer más

Historia de la canonización en la cristiandad: su significación de fondo

José M. Castillo, teólogo

Redes Cristianas
Teología sin censura

Modelo de santos, proyecto de Iglesia
Desde hace casi dos mil años, la Iglesia suele atribuir a algunos cristianos difuntos la cualificación de santos.
Es evidente que, desde sus orígenes, cuando la Iglesia toma la decisión de canonizar a un difunto, lo que en realidad hace, además de enaltecer obviamente la memoria del nuevo santo, es presentar al personaje canonizado como modelo del ideal humano y religioso que la misma Iglesia pretende proponer ante la sociedad, para que el proyecto original de Jesús y su Evangelio se realice en las condiciones actuales de vida que lleva consigo el mundo presente. Lo cual significa, como se ha dicho muy bien, que el grupo social que es la Iglesia se expresa de la manera más elocuente en el hecho de su santoral. Leer más

Historia de Pedro

ATRIO
Xabier Pikaza

Xabier Pikaza fue una de las columnas fundantes de este ATRIO. Después, él ha seguido expresándose en otro blog y en sus libros, a los que no dejamos de atender, pues nuestra entrañable amistad permanece intacta. Hoy, en esta fiesta de las dos columnas fundantes de la Iglesia, Atrio acude a su blog para recomendar a todas y todos esta breve síntesis de la Historia de Pedro. Se aborda el tema más discutido en ATRIO estas últimas semana: el origen y fundamento de la autoridad en la Iglesia. En esa discusión se ha intentado separar una lectura crítica científica del Nuevo Testamento y una lectura desde la Fe. Pikaza es y será un ejemplo que la verdadera fe cristiana no excluye sino que exige los avances científicos de la crítica histórico-textual del NT. La fe en Jesús es la que nos une a Pedro y relativiza esa enorme construcción barroca, contrarreformista, de su Basílica y de la Autoridad Papal. AD. Leer más

Historia del papado en síntesis clarita

Eduardo HOORNAERT
Redacción de Atrio
Eduardo Hoornaert era del grupo de jóvenes sacerdotes belgas (junto con Comblin y Houtart) que poco después de ordenarse, antes aún del Concilio, se encarnaron en Brasil para difundir desde allí en toda Latinoamérica los métodos de la JOC y el espíritu de Vaticano II, con la teología de la liberación y las comunidades de base. Eduardo ha seguido dedicadao a la Historia de la Iglesia, incluso tras casarse, y hoy nos ofrece en Koinonía ese sintético artículo sobre la historia del papado.
Adjuntamos también un listado de todos los Papas con una breve síntesis de su Papado, que puede ayudar a la comprensión de este artículo:

Sobre el aborto y la ética

Por Benjamín Forcano

ATRIO: Artículo publicado en cuartopoder.es de La Tribuna

Postura clásica y postura moderna en torno al aborto

Sale de nuevo a la palestra pública el tema del aborto. Y salen de nuevo las posturas encontradas, unas a favor y otras en contra. Sobre el tema brotan enardecidas las disputas y los reproches: el Gobierno actual del PP se alía con la Jerarquía eclesiástica para modificar la legislación reciente,  aprobada parlamentariamente por el Gobierno anterior del PSOE. Llevar a cabo tal modificación, supondría un desprecio a la ciudadanía que la  debatió y la aprobó y, como consecuencia, un paso atrás, un retroceso en la conquista de la libertad y derechos  humanos. Leer más

El ser humano como nudo de relaciones totales

Leonardo Boff, teólogo

Redes Cristianas

En 1845, Karl Marx escribió sus famosas 11 tesis sobre Feuerbach, publicadas solamente en 1888 por Engels. En la sexta tesis Marx dice algo cierto, pero reduccionista: «La esencia humana es el conjunto de las relaciones sociales». Efectivamente no se puede pensar la esencia humana fuera de las relaciones sociales, pero es mucho más que eso, pues resulta del conjunto de sus relaciones totales. Leer más