Los ‘apóstoles’ católicos de Trump para apuntalar en Estados Unidos el nacionalismo cristiano

Donald TrumpReligión Digital

“Lo que estamos viendo aquí es un intento de establecer un Estado nacionalista cristiano”. El periodista John Allen, director del portal católico Crux, lo tiene muy claro a la luz de los nombramientos que se han ido conociendo y con los que Donald Trump conformará su gobierno a partir de su toma de posesión el 20 de enero como presidente de los Estados Unidos

Ese 20 de enero se produce el traspaso de poderes entre un presidente católico como Joe Biden (al que muchos católicos dieron la espalda) y la llegada a la vicepresidencia por primera vez en la historia de la todavía primera potencia mundial, de otro católico, el converso JD Vance, exponente de esa ultraderecha religiosa que entiende su misión política casi como un apostolado en el que no hay referencias, por ejemplo, a la Fratelli tutti del papa Francisco
“Lo que estamos viendo aquí es un intento de establecer un Estado nacionalista cristiano”. El periodista John Allen, director del portal católico Crux, lo tiene muy claro a la luz de los nombramientos que se han ido conociendo y con los que Donald Trump conformará su gobierno a partir de su toma de posesión el 20 de enero como presidente de los Estados Unidos. Para el veterano vaticanista, este listado de nombres «no es una coincidencia», sino lo que el magnate quiere exactamente para “hacer a América grande de nuevo”… Y radicalmente cristiana y con esencias supremacistas… Leer más (José Lorenzo)

Gabilondo exige a Gobierno e Iglesia «compromisos conjuntos por el bien de las víctimas»

El Defensor del Pueblo, ante el pleno del CongresoReligión Digital

Ángel Gabilondo: “Las víctimas esperan una respuesta concreta a su situación y que no se postergue”

«Se ha de anteponer la reparación a las víctimas a cualquier otra diferencia ideológica o de creencia”

«Hubo una tendencia a minimizar los casos, manzanas podridas…. De la minimización se ha pasado a un progresivo reconocimiento de los hechos, y a una mayor comprensión de las víctimas, aunque queda mucho por hacer»

«Las víctimas siguen sin formar parte del proceso penal canónico. Espero que esto se haga»

El Defensor reclama el Estatuto de Víctimas, la reparación a las víctimas y la creación de un órgano independiente que indemnice a los supervivientes en casos prescritos… Leer más (Jesús Bastante)

Francisco y las mujeres: palabras, palabras, palabras

El Papa, con algunas mujeres participantes en el SínodoReligión Digital

La forma embarazosa en que se ha llevado a cabo o, sería mejor decir, se ha abortado la cuestión del ministerio ordenado a las mujeres durante los trabajos sinodales del último mes, son un signo inequívoco del hecho de que en la Iglesia del papa Francisco no hay espacio para un verdadero diálogo con las mujeres

(SettimanaNews).- A pesar de las apariencias, hay tres temas que acampan en este título: las mujeres y Francisco, por supuesto, pero también y en primer lugar el Papa. Decir «papa» significa implicar en el discurso la forma «papado», es decir, la institución a la que, en la Iglesia Católica, se han atribuido funciones de gobierno, doctrina y culto.

La aclaración no es descabellada. Dado que tantos discursos recientes sobre las mujeres y sobre las formas de su participación en la vida de la Iglesia toman la historia como referencia indispensable con respecto a las opciones y decisiones que pueden o podrían, no pueden o no podrían tomarse, es importante ser conscientes de que, al decir «Papa» o «papado», no estamos hablando de una realidad trascendente y absoluta, bajada a la tierra, en los días inmediatamente posteriores a Pentecostés, bajo la apariencia de un hombre vestido de blanco y equipado con una mitra y un báculo.

Estamos hablando de una forma histórica que ha sido construida y definida a través de un largo y complejo camino secular, atormentado y a menudo incluso violento, combatido con las armas de la diplomacia y la excomunión, los dictados teológicos y la fuerza militar, y marcado por cismas que han desgarrado gradualmente el tejido sinodal de la Iglesia primitiva… Leer más (Anita Prati)

Dana y Cambio Climático

Redes Cristianas

Es un consenso de la comunidad científica que el cambio climático, que se acentúa en el litoral mediterráneo, implica eventos como la DANA que ha asolado la costa valenciana. Tal cambio está vinculado con el calentamiento de la tierra provocado por el ser humano, como atestiguan noticias de los últimos meses: “Las emisiones de CO2 han alcanzado un nuevo récord”; “Casi el 100% de la población en España respira niveles nocivos de ozono por el calor severo”; “La Amazonía se enfrenta a una sequía sin precedentes que amenaza el equilibrio ambiental global”, etc.

Lo que termina provocando episodios extremos que se repiten cada vez con mayor frecuencia e intensidad, como lluvias torrenciales seguidas por inundaciones severas. El progresivo aumento de la temperatura del Mediterráneo debido a este cambio intensifica la energía y humedad necesarias para formar DANAS cada vez más severas.

Particular importancia tienen en este proceso las energías fósiles. Las empresas energéticas disponen de muchos recursos para presionar al poder político y los gobiernos que no sólo rebajan las exigencias de reducción de emisiones, sino que subvencionan generosamente con fondos públicos su extracción y comercialización. El mismo Fondo Monetario Internacional denuncia la financiación pública global de los combustibles fósiles. Solo en Europa en 2022 ascendió a 120.000 millones de dinero público… Leer más (Editorial de Redes Cristianas)

¡Mirar a los pobres desde abajo… nunca desde arriba!

Jornada Mundial de los PobresReligión Digital

¿Cuándo hablamos de los pobres, en quién pensamos? A veces veo que son gente dependiente de mi “limosna”, gente dependiente de mi actitud, gente que está por debajo de mí, que me mira hacia arriba, y yo le miro hacia abajo. Me siento superior a él

Socialmente y eclesialmente estamos acostumbrados a mirar a los pobres desde arriba. Dependientes de uno

Dejarme afectar es dejar que el pobre entre en nuestra vida. Y cuando los pobres entran en nuestra vida es para revolucionarla. Lo digo por propia experiencia. Los pobres, los presos han entrado en mi vida y la han revolucionado

Este domingo 17 de noviembre, el Papa Francisco nos invita a celebrar la VIII Jornada Mundial de los Pobres con el lema “La oración del pobre sube hasta Dios” (Sirácida 21, 5). Me alegra que por lo menos la oración del pobre suba, llegue hasta Dios, porque realmente el pobre está acostumbrado a perder, a fracasar, a que nada le salga como ha pensado o soñado. Que Dios acoja su oración ya es un triunfo para el pobre porque Dios no olvida a nadie… Leer más (Florencio Roselló, arzobispo de Pamplona)

La valentía del diálogo: Cuando una comunidad universitaria católica se atreve a pensar con el Papa

El Papa, en la universidad de LovainaReligión Digital

«Este documento, fruto de un trabajo colectivo que reunió a profesores, investigadores y estudiantes, representa un hito en la comunicación entre la academia católica y el papado»
«La carta surge de un proceso reflexivo colectivo estructurado en torno a cinco ejes fundamentales: las raíces filosóficas y teológicas de la crisis climática, el lugar de las emociones y el compromiso, la cuestión de las desigualdades, el papel de las mujeres y las actitudes de sobriedad y solidaridad frente a la emergencia climática»
«La carta vincula explícitamente la crisis ecológica con el legado colonial europeo»
«La comunidad de Lovaina nos enseña que es posible mantener un diálogo franco y directo con la jerarquía eclesiástica sin perder ni la reverencia ni la audacia intelectual»

En un momento histórico donde el diálogo intergeneracional parece cada vez más complejo, una comunidad de la Universidad Católica de Lovaina (UCLouvain) nos ofrece una lección magistral sobre cómo construir puentes entre la tradición y el cambio. El pasado 28 de septiembre de 2024, durante el encuentro del Papa Francisco con la comunidad universitaria, se presentó una carta que merece nuestra atención no solo por su contenido, sino por lo que representa para el futuro del diálogo eclesial. Este documento, fruto de un trabajo colectivo que reunió a profesores, investigadores y estudiantes, representa un hito en la comunicación entre la academia católica y el papado… Leer más (Alberto Embry, teólogo)

Jorge Costadoat: «La institución misma de la confesión auricular es abusiva, pues expone a los católicos a una experiencia inhumana»

Jorge Costadoat

Religión Digital

«Fernando Chomalí, por el contrario, ha salido al espacio público llenando un vacío muy grande. La gente esperaba una voz de la Iglesia. El nuevo cardenal de Santiago no le quita el cuerpo a ningún tema»
«Es una triste paradoja que los representantes de la ‘fe’, nosotros los curas, nos hayamos convertido en personas ‘no dignas de fe'»
«No espero que las mujeres sean ordenadas sacerdotes. Corremos el riesgo de duplicar el problema. Sería aún peor si las mujeres quisieran serlo como un merecimiento y accedieran a la casta de los que tienen ‘vocación'»

(Instituto Humanistas Unisinos).- «No espero que las mujeres se ordenen sacerdotes. Corremos el riesgo de duplicar el problema. Sería aún peor si las mujeres quisieran ser sacerdotes por méritos propios y se unieran a la casta de los que tienen ‘vocación’», dijo el teólogo chileno Jorge Costadoat al Instituto Humanitas Unisinos (IHU), abogando por la “desprivatización”de la Iglesia. Este tema ha sido propuesto por Costadoat en artículos e investigaciones académicas porque, según él, «a lo largo de los siglos, el ministerio de dirigir comunidades se había sacralizado de un modo extraño en relación con la sencillez deseada por Jesús para quienes debían desempeñar tal servicio»… Leer mas (Rovena Rosa / Unisinos)

Documento sinodal: Sabor agridulce

Documento sinodal: Sabor agridulce

Religión Digital

«Es evidente que el documento trasluce un nuevo comienzo, un reinicio, un reset de la Iglesia en clave sinodal. ¿Es suficiente este nuevo comienzo?»

«El proceso sinodal es un proceso, pero, a fuer de quedarse en mera palabrería, debería aterrizar en lo concreto y dar pasos sinodales desde el principio»

«Me defrauda, sobre todo, el que sigue sin dar respuestas claras, concretas y directas a tres asignaturas pendientes de la Iglesia: el puesto de la mujer en la institución, la erradicación de los abusos y la quiebra de la espina dorsal del clericalismo»

Acabo de leer (en diagonal) el larguísimo documento final del Sínodo y, al final, me ha quedado un sabor agridulce. La verdad es que, en una primera impresión, esperaba más mucho más. Percibo avances significativos a niveles de concientización del proceso sinodal en el que se ha embarcado la Iglesia (¿sin marcha atrás posible?), pero, como siempre, me da la sensación de que los padres/las madres sinodales se quedan a medio camino. No concretan. No aterrizan… Leer más (José Manuel Vidal)

«Señor, convierte nuestro duelo en gozo»

Valencia

Religión Digital

«Son estas palabras de la oración angustiada de Mardoqueo las que mejor reflejan la situación y los sentimientos de duelo y de tristeza que estamos viviendo los valencianos, desolados y horrorizados por las consecuencias devastadoras de la DANA que hemos sufrido»

«Puentes hundidos, carreteras anegadas, coches amontonados en las calles, casas y caminos llenos de barro, personas atrapadas en la carretera… Realmente es un paisaje dantesco y catastrófico»

«Es ahora un tiempo de duelo, de solidaridad, de fraternidad y de consolar y dar esperanza a las familias de las víctimas y a todos los afectados por la brutalidad de esta DANA»

«Pero también es tiempo de hacernos muchas preguntas que todavía no tienen respuesta»

Son estas palabras de la oración angustiada de Mardoqueo, en el libro de Ester (Est 4:17), las que mejor reflejan la situación y los sentimientos de duelo y de tristeza que estamos viviendo los valencianos, desolados y horrorizados por las consecuencias devastadoras de la DANA que hemos sufrido… Leer más (Josep Miquel Bausset)

GUSTAVO GUTIÉRREZ, TEÓLOGO, UNO DE LOS “HOMBRES DECISIVOS”

Redes Cristianas
“La pobreza no es una fatalidad, es una injusticia… La opción preferencial por los pobres es una opción preferencial de Dios… La verdadera solidaridad significa luchar contra las causas estructurales de la pobreza, la desigualdad, la falta de trabajo, la tierra y la vivienda, la negación de los derechos sociales y laborales… No es posible ser cristiano sin una opción preferencial por los pobres… La espiritualidad de la liberación es una espiritualidad encarnada en la historia de los pueblos oprimidos… La Teología de la Liberación es una reflexión crítica sobre la praxis histórica a la luz de la Palabra”.

Quien así ha pensado y escrito, en diferentes ocasiones y escritos, es el teólogo peruano Gustavo Gutiérrez, nacido en Lima en 1928, y considerado padre y fundador de la Teología de la Liberación. Una forma de pensar o sistema teológico que, partiendo de la reflexión sobre la praxis de las comunidades cristianas, se orienta hacia la liberación total de la realidad, como aparece en su libro más emblemático, Teología de la Liberación: Perspectivas, aparecido en 1971.

Gustavo Gutiérrez acaba de morir. Desde Redes Cristianas queremos expresar hoy nuestro reconocimiento y afecto personal. Y, aunque nos deja muy tristes su partida, nos sentimos muy orgullosos por el profundo legado evangélico que nos ha dejado con su reflexión y su testimonio… Leer más (Redes Cristianas)