Gonzalo Haya
ATRIO
He recibido de un amigo este correo en el que expone con toda sinceridad la confusión intelectual sobre la vida eterna y al mismo tiempo la esperanza que mantiene. Transcribo aquí sus palabras y añado el comentario que me han suscitado, porque creo que muchos de nosotros nos hemos planteado semejantes preguntas. Leer más
José Arregi
Este domingo inauguramos los cristianos el tiempo litúrgico llamado Adviento o “venida” que dura hasta la Navidad o “nacimiento”. Y, pura y feliz coincidencia, hoy se abre en París –en estado de máxima alerta por los recientes atentados– la XXI Cumbre sobre el Cambio Climático: 195 mandatarios del mundo se reúnen con el objetivo de marcar un punto de inflexión. La alerta es máxima. El Adviento urge. Leer más
JUAN JOSÉ TAMAYO
Director de Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones “Ignacio Ellacuria”. Universidad Carlos III de Madrid
El 8 de diciembre de 2015 se cumplen cincuenta años de la clausura del Concilio Vaticano II, uno de los conocimientos religiosos más importantes del siglo XX, que tuvo importantes repercusiones a nivel internacional en los diferentes campos de las religiones, la teología, las culturas, la política, la ciencia, la sociedad, la economía, etc. Ese año iniciaba mis estudios de Teología en el Seminario Conciliar de San José, que tenía el nombre de “Conciliar” no por el Vaticano II sino por el Concilio de Trento. Una parte importante de mi trabajo intelectual se ha desarrollado bajo el impacto y la influencia de aquel Concilio convocado por Juan XXIII. Leer más
FE ADULTA
BLANCA ARREGUI
1ª Parte
El término economía viene del griego oikonomiá, oikovoµia, significando administración (“némein” “v?µ?´”) de una casa (“oikos” “o˜ikoc,”), en el sentido de patrimonio. Los primeros economistas se llamaron en realidad ecónomos y eran los sacerdotes que se encargaban de la administración de los bienes eclesiásticos. Hablamos del s. IV y V d.C. Por tanto, parece que el mundo de los religiosos y lo religioso debería ser especialmente sensible a lo económico e incluso experto. Sin embargo, la Modernidad trajo la separación entre religión y economía, relegando a la primera a ocuparse de cuestiones espirituales y, a la segunda, de los aspectos materiales de la vida. Leer más
Leonardo Boff
Atrio
Hay un hecho indiscutible y desolador: el capitalismo como modo de producción y su ideología política, el neoliberalismo, se han sedimentado globalmente de forma tan consistente que parecen hacer inviable cualquier alternativa real. De hecho, ha ocupado todos los espacios y alineado casi todos los países a sus intereses globales. Desde que la sociedad pasó a ser de mercado y todo se volvió oportunidad de ganancia, hasta las cosas más sagradas como los órganos humanos, el agua y la capacidad de polinización de las flores, los estados, en su mayoría, se ven obligados a gestionar la macroeconomía globalmente integrada y mucho menos a servir al bien común de su pueblo. Leer más
Editorial Redes Cristianas
La elección de un nuevo Parlamento y un nuevo Gobierno en la coyuntura actual no debería ser un ejercicio rutinario, irresponsable y banal. El pueblo español (y por extensión el de la UE) necesita recuperar la soberanía que se ha dejado arrebatar por los poderes fácticos.
Por más que se quiera ignorar, una simple mirada al momento presente no puede evitarnos un “ejercicio de amargura”: con un planeta parcialmente devastado y masas de personas convertidas en residuos, se diría que el sistema ha declarado la guerra a la vida. Leer más
Inma Calvo Torrejón
Redes Cristianas
El pasado fin de semana se ha celebrado un nuevo y fraternal encuentro de las CCP andaluzas en El Morche. El viernes a mediodía empezaban a llegar los primeros participantes y como auguraba su programa, se sucedieron los besos y achuchones, en una tarde soleada y cálida, que sorprendía a los que veníamos de las heladas del interior.
Se inauguró el Encuentro con una intervención de José A. Rojo, de la CCP de Antequera con el título: CCP. ¿Cristianos más allá de la iglesia? Destacamos algunos párrafos.
“Es un hecho incontrastable de que entre los que nos decimos de CCP existe un pluralismo muy apreciable; que no nos aparta de lo esencial que nos une bajo esas siglas: somos seguidores de Jesús; el Jesús del Reino; el Jesús liberador que, empezando por la opresión de los pobres, pone el fundamento y nos da las pistas para una liberación progresiva de toda otra opresión: patriarcal, cultural, mental, religiosa, del dinero… Leer más
Gonzalo Haya
Atrio
La Ecumenical Association of Third World Theologians (EATWOT) realizó en 2011 una Consulta Latinoamericana sobre Religión. La consulta se planteó ante una generalizada percepción “subliminar” de la religión como construcción humana que tanto podía ayudar como dificultar la relación con lo trascendente. Su propósito fue iniciar una reflexión teológica sobre la religión. La revista VOICES recogió en 2012 la contribución de varios teólogos latinoamericanos bajo el título Hacia un paradigma pos-religional. Realmente ¿se está universalizando una cultura que prescinde de la religión? Sí y no. La respuesta de los teólogos consultados induce a reflexionar y a matizar ese título. En la imposibilidad de resumir un documento de quince teólogos con más de 300 páginas, y como un pequeño servicio para quienes no tengan oportunidad o tiempo de leerlo, recogeré aquí muy escuetamente las ideas que me han parecido de mayor interés respecto al nuevo paradigma y a su relación con la religión. Leer más
Vicenç Navarro
Catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas. Universidad Pompeu Fabra
PÚBLICO. ES
Los medios de comunicación españoles parecen haber descubierto estos últimos días el impacto negativo que el irreversible cambio climático tiene sobre el bienestar de las poblaciones. En realidad, España ha estado ausente de los mayores centros de reflexión sobre uno de los principales problemas que la humanidad tiene frente a sí. Tal reflexión en este país apenas ha comenzado. En realidad, todavía hoy hay gurús económicos neoliberales, con chaquetas de todos los colores (siempre próximos a los intereses financieros y económicos), los cuales gozan de gran proyección mediática, que hasta hace poco negaban que hubiera un cambio climático, y cuando por fin han tenido que aceptar que algo pasa con el clima, niegan ahora que este cambio se deba a la intervención humana. Leer más
Antonio Gil de Zúñiga
ATRIO
“Si quieres la paz, prepara la guerra” es el dicho romano que en latín suena de este modo, “si vis pacem, para bellum”. Esta máxima ha sido y es el eje cartesiano de la historia, tanto individual como colectiva; civil y religiosa; como si el “homo homini lupus” (el hombre es un lobo para el hombre) fuese irremediablemente inevitable. Pero habría que cambiarlo radicalmente por “si quieres la paz, prepara la paz”.
Es lo que Jesús de Nazaret pretendió al romper esta dinámica belicista y de violencia con aque Leer más