Andrea Apezteguia en Diario de Noticias de Navarra,

La búsqueda de cauces para impulsar la paz reunió ayer a alrededor de 50 profesionales de significativa participación en los campos social, política, sindical, cultura y religiosa de nuestra comunidad. Bajo el título, Escuchándonos y dialogando para la paz aquí y ahora: Creer en las tareas de la Paz, la asociación navarra Solasbide-Pax Romana organizó una “productiva” jornada de análisis y reflexión sobre la paz, en el Seminario de Pamplona. Leer más

Jesús Bastante
RELIGION DIGITAL

La “Laudato Si”, eje de una campaña para cambiar el sistema que esquilma los recursos naturales y a las personas.

“Si cuidas el planeta, combates la pobreza” de Cáritas, Manos Unidas, REDES, Confer y Justicia y Paz

La comunidad católica en España tenemos el reto de aplicar las cuestiones medioambientales como elemento fundamental de nuestro trabajo por el Reino. El Papa nos ha llamado a una conversión ecológica. Leer más

• El Monasterio de Zamartze acoge una jornada sobre víctimas, justicia y perdón
• Reyes Zubeldia, viuda de José Javier Mújica, finalmente no pudo asistir al acto

A. Irisarri en Diario de Noticias,

UHARTE-ARAKIL – Por unas horas, el monasterio de Zamartze dejó de ser sólo una de las muestras arquitectónicas más privilegiadas del románico de La Sakana. Porque ayer la ermita de Santa María, levantada en el siglo V sobre un antiguo cementerio romano que antes fue vascón, fue también un “espacio de encuentro entre víctimas sin distinción”, al acogió la conferencia Justicia y perdón: una meta y un anhelo. Una serie de charlas y ponencias organizadas por el Arzobispado, y en las que participaron Mikel Garciandía, capellán de San Miguel; Fernando Rey, miembro de la Dirección General de Paz, Convivencia y Derechos Humanos del Gobierno de Navarra; e Iñaki García Arrizabalaga, víctima de la violencia de los Comandos Autónomos y miembro de Eraikiz. Las ponencias alternaron las líneas de actuación futuras en pos de restañar las heridas creadas por el conflicto y los testimonios personales. Algo necesario a juicio de Rey, quien consideró que “todas las iniciativas que lleven a fomentar una cultura de paz y convivencia” son positivas.

Y por eso el guión de ayer tenía previsto un encuentro entre Itziar Zabalza, hermana de Mikel Zabalza, muerto a causa de las torturas que sufrió en un interrogatorio en la comisaría de Intxaurrondo, y Reyes Zubeldia, viuda del concejal de UPN asesinado por ETA en 2001. Sin embargo, poco antes de comenzar la primera de las ponencias, Mikel Garciandía excusaba la ausencia de Reyes Zubeldia debido a una indisposición de última hora. Iñaki Iriarte, parlamentario foral de UPN, asistió como público a título particular.

No obstante, tanto Itziar Zabalza como Reyes Zubeldia hicieron llegar un texto firmado por ambas en el que resumían el “sufrimiento desgarrador” por el que han pasado. “Desde el desgarro queremos expresar ante la sociedad, con todo convencimiento, que son dos muertes totalmente inútiles, ya que no han contribuido a nada edificante”, subrayaron. Por último, el texto recogía una serie de rechazos por parte de Itziar Zabalza y Reyes Zubeldia, quienes recogieron en el texto su intención de “no caer en el rencor”.

Lo mejor sería no tener nada que contar

Itziar Zabalza, hermana mayor de Mikel Zabalza, participó ayer en las ponencias celebradas en Uharte Arakil

UHARTE-ARAKIL – Itziar Zabalza tenía previsto ayer un encuentro en el santuario de San Miguel de Aralar con Reyes Zubeldia, pero también quiso acercarse un poco antes al monasterio de Zamartze para participar en la jornada Justicia y perdón: una meta y un anhelo. La hermana mayor de Mikel Zabalza considera que actos como el de ayer contribuyen a “volver a empezar”. “Esto ayuda a que realmente nos creamos que tenemos capacidad para hacer una sociedad mejor”. Itziar Zabalza destacó que en proceso de regeneración no sólo tiene que colaborar la sociedad civil, sino también las instituciones. “Es vital dar un primer paso, y eso requiere que todas las instituciones y fuerzas sociales escuchen qué sucede cuando se aplica la violencia. El sufrimiento es de todos, da igual que venga de un lado o que venga de otro”.

Por último, Itziar Zabalza deseó que “ojalá los jóvenes no tengan que volver a escuchar historias como estas”. “Hay que resolver las que todavía están sin resolver, y tratar de unir las piezas divididas, nada más. Eso es lo que queda”, resumió a la pregunta de qué pasos habría que dar en el futuro. “Lo mejor sería no tener nada que contar”.

Asegura que la sociedad tiende a invisibilizar cada vez más a los pobres y excluidos

José Manuel Vidal, Religión Digital

Se consagra una España a dos velocidades en cuanto a pobreza y desigualdad.

La crisis y los recortes han podado tanto el árbol del crecimiento que se está quedando sin ramas. Parados de larga duración, hogares sin ingresos, familias pobres con hijos a cargo forman parte de los podados por la crisis. Es decir, de los expulsados del sistema o de los descartados, como dice el Papa Francisco. Lo constata empíricamente el prestigioso informe FOESSA de Cáritas, que, además, denuncia que se cronifica la pobreza, amén de invisibilizarla, al tiempo que se consagra «una España a dos velocidades en cuanto a la pobreza y a la desigualdad», dividida por el eje norte-sur. Leer más

Si el “lenguaje es la casa del ser”, según la máxima de M. Heidegger, hay que cuidarlo como tal, con esmero y con la intencionalidad de acercarse al referente, a la realidad, con la mayor exactitud posible. No en vano afirmaba la filosofía escolástica que la verdad es “adaequatio intellectus cum re”. Y para ello el ser humano posee una potente herramienta que es el signo lingüístico. Ahora bien, su objetivo primordial es captar la realidad que está fuera del sujeto para transmitírsela a otro, al receptor. Sin embargo, el lenguaje como producto humano, no siempre cumple con esa función primordial de transmitir la realidad tal cual; no siempre se comporta de manera inocente, sino que, a diferencia del lenguaje animal, como advierten CK. Ogden y IA. Richards, puede llegar a la perversión, a un intento de engañar al receptor mediante una “verdad” camuflada. Leer más