EL SACRAMENTO DE LA COMUNIDAD

MIGUEL ÁNGEL MESA BOUZAS

ECLESALIA.- Una comunidad se recrea cada día en la mesa de la vida, del compartir, de la intimidad, de sentirnos unidos por el anhelo renovado de una auténtica fraternidad y amistad.

La comunidad nace de una llamada que se escucha desde distintas realidades existenciales, que se nos comunica por medio de otros, que se metaboliza y discierne en lo hondo de nosotros mismos. Leer más

Los pobres en la historia de la salvación

Honorio Cadarso,
Atrio

La historia que nos enseñaron a los que ya peinamos canas señalaba momentos axiales que cambiaban el rumbo de la humanidad y del catolicismo: Moisés y el paso del Mar Rojo, Espartaco, Constantino y el triunfo de la religión católica y su alianza con el Imperio, La Edad Media  que consagra una Europa católica por decreto imperial y papal, Lutero y el protestantismo, la Ilustración y la Revolución francesa, el Concilio Vaticano II… Leer más

Yo y la No-dualidad

Carlos F. Barberá
ATRIO

Corre por ahí, con cierto éxito, un pensamiento llamado no-dualista que nos trata de premodernos e ilusos a quienes no lo compartimos. Me gustaría reflexionar sobre ello.

Leo en internet en una página de divulgación: “Advaita es una palabra del sánscrito que significa “no dos”. Sinónimo de Advaita es no-dualidad… La distinción sujeto-objeto, que es la característica más sobresaliente de lo que los individuos no iluminados consideran que es la realidad, no existe realmente, aunque lo parezca. Este es un hecho muy importante sobre la existencia, porque es la distinción entre sujeto y objeto la responsable de gran parte del sufrimiento existencial que caracteriza a la vida humana. Es causante de todo tipo de trastornos emocionales, porque al aceptar la dualidad sujeto-objeto como un hecho coloca al individuo en conflicto con los objetos”. Leer más

El tirón mediático de Cáritas

José Manuel Vidal
FE ADULTA

Cáritas es, sin duda, la joya de la corona de la Iglesia española. Gracias a ella, a los misioneros y a los curas de barrio y de pueblo, la institución eclesial ha podido capear, más o menos, el temporal de la falta de credibilidad y de la pérdida de influencia social durante la época del vicepapa español, cardenal Rouco. Con la llegada de Francisco, la Iglesia española va poniendo su reloj poco a poco a la hora del Papa de la misericordia. Apoyándose, como siempre, en Cáritas, que permenece incombustible. Leer más

La hambruna asola varias regiones ruandesas

Rosa Moro
UMOYA

Ruanda es víctima en estos momentos de una crisis alimentaria; aunque las autoridades hablan de una penuria limitada y aislada que afecta a algunas familias de las provincias del este y del norte, las asociaciones de la sociedad civil afirman que “Nzaramba” (nombre dado a la hambruna actual) causa estragos en todo el país y afecta a amplias capas de la población. Según numerosos observadores, determinadas opciones económicas y políticas estarían en el origen de esta hambruna, aunque las autoridades se defiendan de esta opinión y evoquen por su parte las condiciones climáticas para explicar una crisis alimentaria que tratan de minimizar como pueden. Leer más

La presencia del mal

Román Díaz Ayala,
Atrio

En las varias civilizaciones cuyos testimonios han llegado hasta nosotros bien se hacen manifestaciones de la presencia del mal o bien ofrecen explicaciones sobre su origen, a veces con mitos y leyendas que se remontan a una primera etapa oral. Tales narraciones nos llegan envueltas en sus religiones y sus filosofías.

Nos estamos refiriendo claramente al mal moral y a sus diversas manifestaciones en el ser humano. Leer más

Mensaje del XXXVI Congreso de Teología

Mensaje del XXXVI Congreso de Teología

Asociación de Teólogos/as Juan XXIII, 12-septiembre-2016

Del 8 al 11 de septiembre de 2016 hemos celebrado el 36 Congreso de Teología, que ha reunido a personas y colectivos procedentes de los diferentes continentes, pueblos, culturas y religiones para para reflexionar sobre el tema “Migrantes, refugiados y fronteras: de la exclusión a la hospitalidad”. En él han participado activistas sociales comprometidos en los campos de refugiados y en las zonas fronterizas, que han aportado sus experiencias. Leer más

DESAPRENDER

Enrique Mtínez Lozano
Fe Adulta

Cada día más, me habita la certeza de que no he elegido estar donde estoy ni decir lo que digo. No he elegido estar aquí.

Todo se ha ido dando, en una coherencia admirable, que solo he podido percibir a posteriori.

Constituye para mí una evidencia el hecho de que he sido –estoy siendo- conducido hacia donde “no sé” a partir de lo que “creía saber”… Leer más

Manuel Mandianes: «La línea editorial de COPE, en manos de Comunión y Liberación, en franca ruptura con el Papa»

Manuel Mandianes, antropólogo del CSIC
Religión digital

– «La cadena de la Iglesia católica dedica más tiempo al deporte que al Evangelio».
– Los medios de comunicación de la Iglesia mantienen, en lo económico, una ideología neoliberal, la ideología más antievangélica de las que están funcionando en el siglo XXI.
– Hace unos días tuve el honor de compartir mesa y mantel con un misionero que evangeliza a las gentes de Etiopía. Lo que yo pude captar de lo que me quiso decir se puede resumir así: Hace treinta años que soy misionero. En este tiempo el mundo ha cambiado y la manera de hacer misión también.

Cuando llegué a Etiopía nadie sabía nada de lo que pasaba más allá de su cabaña, hoy todos saben, casi en tiempo real, lo que pasa en el rincón más alejado del mundo. Leer más

¿QUÉ PUEDE APORTAR HOY EL MENSAJE DEL EVANGELIO EN NUESTRA CULTURA Y SOCIEDAD?

Santiago Villamayor. Comunidad Almofuentes de Zaragoza.

RESUMEN
La sociedad y la cultura actuales están determinadas por el avance tecnocientífico y la tensión entre  el mercantilismo y los valores democráticos. La insólita propuesta de Jesús no se orienta tanto a  una salvación religiosa y específica cuanto a un proyecto supra ético universal basado en una civilidad de amor desbordante que empieza por los más débiles. Esa es su trascendencia y su  divinidad enterrada.

INTRODUCCIÓN
Si preguntamos hoy a una persona cualquiera qué quiere hacer de su vida no responderá  evidentemente que “ha sido creada para alabar hacer reverencia y servir a Dios nuestro Señor y  mediante esto salvar su ánima” ni tampoco “cambiar el sistema mediante la propiedad colectiva de los medios de producción…” sino que a lo mejor dirá “vivir feliz, no hacer daño a nadie y sentirse  protegido, creyendo que “hay algo” superior que explica todo.

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