Jon Sobrino

Redes Cristianas

Ver a la Iglesia “en pobreza y sin poder” nunca ha tenido mucho éxito, y si se hace de ello algo central ni siquiera en el Vaticano II, tan importante y decisivo en muchas otras cosas. Sí lo tuvo en Medellín, y en Puebla todavía pudo salir con bien ante graves maniobras en su contra.

Pero desde hace tres décadas el deterioro es inocultable. Dice Comblin: “Después de Puebla comenzó la Iglesia del silencio. La Iglesia empezó a no tener nada que decir”. Y aunque Aparecida ha supuesto un pequeño freno, en la Iglesia no ha ocurrido todavía aquel “revertir la historia” que exigía Ellacuría para sanar una sociedad gravemente enferma. La conclusión es que hay que volver a una Iglesia de los pobres, y trabajar por ello. En El Salvador, después de Monseñor Romero, el deterioro es claro, y de ahí la necesidad de recomposición eclesial`. Leer más

El Plural

Redes Cristianas

El teológo cree que “es necesario derribar el endiosamiento de los jueces que cuando fallan se creen intocables”.
El sacerdote y teólogo Benjamín Forcano ha declarado a ELPLURAL.COM sobre el caso que atañe al presidente del Consejo General del Poder Judicial y del Tribunal Supremo, Carlos Dívar, que “una cosa es ser católico y otra que uno diga que lo es”. Piensa que el caso de los viajes viene bien “para derribar el endiosamiento de los jueces” y afirma en cuanto a quienes alardean de practicantes que “el culto desconectado de la vida en un cristiano, es pura herejía”.

P: ¿Como cree que Carlos Dívar, presidente del Poder Judicial y del Tribunal Supremo, puede compatibilizar su condición de católico, de la cual hace gala, con la conducta manifestada en sus 20 viajes a Málaga, con 24 cenas y 8 comidas a cargo del erario público?

R: Bueno, viene como anillo al dedo el que, en una sociedad mayoritariamente católica, puede ponerse a debate esto de ser católico, porque una cosa es ser católico y otra que uno diga que lo es. Y lo que voy a decir vale para todos, incluso para muchos que ahora señalan con el dedo al señor Dívar. ¿Cuántos católicos de verdad, con una fe personalizada, culta y actualizada hay hoy en España? ¿Cuántos no hemos incurrido en los mismos defectos que ahora nos provocan indignación? Leer más

KOLDO ALDAY

FE ADULTA

En la calle y en los medios impera el tema de la crisis pero absolutamente nada frena el brotar de las nuevas hojas, el despertar de la nueva vida en la avanzada primavera. El Ibex en rojo no detiene ninguna clorofila. Los batacazos de la bolsa no paralizan las huertas en mi aldea. La prima de riesgo no afecta el florecer de los campos. El hayedo inmenso gana cada día, quién sabrá de dónde, más fascinante verde. La vida continúa, es el sistema económico urdido por el humano el que quiebra.

La naturaleza entera se rige por la economía del bien común que nosotros/as no terminamos de observar. Más allá de ese verde que ahora va conquistando nuestros paisajes, hay un mundo individualista y materialista que zozobra. Más allá de la economía real, hay una economía artificial y especulativa que se tambalea. Leer más

Antonio Sanchis Pallarés, 20-Mayo-2012

Atrio

Antonio Sanchis Pallarés provocó hace unos años en ATRIO una serie de debates muy interesantes que se pueden rastrear a partir de su último escrito Profundizando en Dios. Últimamente, al contestar una circular sobre el estado de ATRIO, le salió, casi sin querer, este artículo que hoy presentamos a reflexión y comentario de nuestros visitantes.

No colaboro mucho porque mis reflexiones me llevan cada vez más a cuestionar prácticamente todo lo que se consideran fundamentos de la fe. Yo diría que incluso más allá de Lenaers. Lo que cuestiono es el concepto mismo de revelación, porque considero que aceptando ese concepto uno es juez y parte y se considera como cierta la existencia de Dios revelador, precisamente aquello que no se ha demostrado. Por otro lado, el concepto de Dios que nace en el seno de la Edad del cobre es un concepto completamente inadecuado y que sin embargo seguimos arrastrando. Leer más

JOSE MANUEL BERNAL

RELIGIÓN DIGITAL

La piedad popular ha rodeado la fiesta del Corpus de un brillo especial, de un fervor popular desbordante que ha logrado calar hasta las mismas entrañas de la tradición católica española. Siempre recuerdo aquello de «tres jueves hay en el año que relumbran más que el sol». Uno de los tres es la fiesta del Corpus.

Este halo de grandeza incuestionable y de colorido que rodea a la fiesta me resulta incómodo y merma la soltura con que yo quisiera contemplarla críticamente. Por otra parte, también me merece un gran respeto la autoría de los textos de oración debidos a la pluma del santo dominico fray Tomás de Aquino. La calidad de los mismos salta a la vista. Observo que el santo, al referirse a la fiesta, en la oración colecta de la misa no sólo habla del «corpus», sino de los «misterios de su cuerpo y de su sangre». Es un matiz que en ningún caso podría escapar al olfato teológico del santo dominico. Leer más

FE ADULTA

Hubo un tiempo en que se creía que el sol era un ser divino. Los antiguos entendían de esa manera a ese «ser» que se escondía cada noche y reaparecía cada nuevo amanecer para llenarles de luz y vida. Muchas culturas así lo pensaban y le dedicaron un verdadero culto. Construyeron templos y elaboraron incluso diversas teologías. Aunque parezca absurdo, mucho de lo que decían y hacían eran fruto de la observación y del sentido común. No hay más que leer el himno a Aton (el disco solar) escrito por el faraón Akhenatón. Está lleno de sensibilidad, y de una profunda espiritualidad.

Nosotros podríamos pensar que todo esto era idolatría y necedad, propia de la ignorancia de aquellos pueblos. Y así lo pensaban los antiguos Hebreos. En el libro de Génesis, el Sol no es más que un astro creado. Se produce una verdadera desacralización, ya que no es creado hasta el cuarto día. No es un ser divino. No hay que rendirle culto. Forma parte de la creación de Dios. (Gen. 1,14-19) Leer más

Cristián del Campo, SJ, Capellán de Un Techo para Chile y Un Techo para mi País

Reflexión y Liberación

Primera lección del Concilio: volver a la fuente que es Jesucristo. Nada de lo que digamos o hagamos puede ir en contra de lo más esencial que nos vino a transmitir:
Unos 800 años atrás el joven Francisco de Asís oyó que el mismo Cristo le decía: “reconstruye mi Iglesia que está en ruinas”. Cuenta la historia que el pobre de Asís se lo tomó bien en serio y literalmente comenzó a reparar distintas iglesias y capillas. Leer más

Redes Cristianas

Sergio Bergman Preside la sinagoga de calle Libertad. Egresado de Farmacia y Bioquímica y cuenta con estudios de posgrado en Educación,Ciencias Judaicas y Literatura rabínica

Rafael Braun Doctor en Filosofía y Licenciado en Teología. Fue director de Criterio y actualmente es miembro del consejo asesor de la revista. Rector de la Iglesia de Santa Catalina y miembro de la Academia Nacional de Periodismo

Comunidades del futuro
¿Dios fuera de los templos? –Una conferencia del rabino Sergio Bergman, el presbítero Rafael Braun y un comentario del padre Belderrain hablan de nuevas búsquedas de Dios que recuperan lo institucional ya no desde una aproximación teista de la fe.
En argentino desde 1983 hay un incremento sostenido y muy importante del número de personas que se consideran religiosas, particularmente en la década que va del ‘84 al ‘94. Leer más

Actualidad de Redes Cristianas

Texto de Benjamín Forcano en la Presentación
Una novedad sin precedentes.
Tenemos la oportunidad de presentar el libro “Una experiencia comunitaria de liberación –Comunidad Santo Tomás de Aquino”. Un libro que, para los tiempos que vivimos, resulta gratificante y sugeridor. Gratificante, porque , dado el ritmo obviamente involutivo y autoritario de la jerarquía católica, uno no espera encontrarse con una experiencia como ésta.

Gratificante porque si es verdad, como escribe Eugen Drewerman , que lo que “hoy socava mortalmente a la Iglesia, e incluso hace imposible una vuelta atrás, es la aversión innata hacia un orden fundado exclusivamente en exterioridades, hacia toda autoridad que no sea internamente creíble, y hacia toda forma de religión impuesta por instancias administrativas y que no sea ratificada y llevada a la práctica por la propia persona” (Clérigos, Trotta, Madrid 1995, pg. 12-13), entonces veo en esta comunidad un despliegue vivencial de estas palabras de Drewermann. Es un ejemplo en el que desde el principio se vislumbra la íntima tensión entre poder y democracia dentro de la Iglesia. Leer más

Redacción de Atrio

Este texto es un material de trabajo, una propuesta hecha por la Comisión Teológica Internacional de la EATWOT (Asociación de Teólogos y Teólogas del Tercer Mundo) para que las personas interesadas y comunidades de base puedan aportar sus ideas. Todas serán recogidas (nos consta que en la Comisión hay personas que siguen ATRIO con atención) para la posible elaboración de un libro a final de este año. ATRIO, que se une a esta tarea de reflexión mundial, ha tomado el texto de Adital.br en español.

Cada vez se está hablando más del declive del cristianismo en Occidente. El catolicismo y el protestantismo por igual, atraviesan una grave crisis, tanto en Europa como en América del Norte. Son cada vez más los observadores que pronostican que a continuación la crisis va a afectar también a otras religiones. Se sospecha que la crisis no parece deberse a un problema propio del cristianismo, sino a la naturaleza misma de «las religiones», y la incapacidad creciente que éstas experimentan para acomodarse al profundo cambio cultural que está en curso. La hipótesis del advenimiento de un «paradigma pos-religional» quiere plantear la posibilidad de que estemos ante una transformación socio-cultural de hondo calado, en la que las «religiones neolíticas» van a dejar de ser viables cuando se implante a fondo la adveniente de «sociedad del conocimiento»(1), que será una sociedad «pos-religional»(2) [Ver las notas al final del texto. Especialmente esta segunda. Nota de ATRIO], y que las religiones que no se liberen de sus condicionamientos «religionales» ancestrales se verán abocadas a los márgenes residuales del curso de la historia. Leer más