La entrevista del Papa ha dejado fría a la parte de la Iglesia española más beligerante en redes y medios de comunicación. Algunas de las caras visibles del catolicismo en España, como Juan Manuel de Prada, han mostrado ya su decepción por las palabras del Pontífice. Los católicos de base no disimulan su entusiasmo.

El Papa Francisco llama la atención. Y su entrevista, realizada por un periodista jesuita y publicada la semana pasada al unísono por cientos de medios en el mundo, ha sido la más polémica y comentada que se le ha hecho a un Pontífice. Sin embargo, hay una parte muy relevante del público objetivo al que se dirigía esa entrevista que no se ha dado por enterado. Y cuando lo ha hecho, ha sido para mostrar su decepción por el mensaje que trata de enviar el nuevo cabeza de la Iglesia, o para recelar de los nuevos aires que parecen llegar desde Roma. Leer más

Teología sin censura

Tengo la impresión de que somos muchos los católicos, y demasiados los ciudadanos, que no acabamos de caer en la cuenta de la extraordinaria importancia que entraña la larga entrevista que el papa Francisco ha hecho pública para darnos a conocer sus ideas y sus proyectos. Por supuesto, en lo que dice el papa , es de enorme interés lo que Francisco afirma sobre la moral sexual en la que machaconamente insiste tanto el clero, sobre sus ideas políticas, sobre la misericordia y la bondad que debemos poner en práctica todos los seres humanos, sobre la religiosidad y otras cuestiones que sería largo enumerar. Leer más

Le dieron el Nobel de la paz, dicen que más por lo que quería hacer que por lo que había hecho. Ahora sabemos que lo que quería hacer no era distinto de lo que había hecho. Pero entonces todavía teníamos sus palabras de paz. Ahora, también sus palabras se han vuelto de guerra. Leer más

Félix Placer Ugarte teólogo,
GARA

Partiendo del convencimiento de que Euskal Herria vive un momento clave para avanzar decisivamente en la normalización y la paz, Placer se refiere a la «profunda crisis» de la Iglesia vasca, que le impide «ser fiel a su misión en el esfuerzo común hacia la paz», y cree que sus dirigentes no han demostrado su compromiso para avanzar en el proceso de paz.

Desde una observación honesta y objetiva de la actual situación política vasca se constata que nos encontramos en un momento clave para avanzar decisivamente en la normalización y la paz para Euskal Herria. A pesar de los obstáculos gubernamentales y de grupos inmovilistas, se incrementan iniciativas positivas y plurales para que personas y colectivos sean reconocidos y sus justas reivindicaciones razonablemente respondidas en el respeto de todos los derechos humanos individuales y colectivos. Sectores políticos, sociales y populares se implican creativamente en la búsqueda de una situación nueva donde Euskal Herria desarrolle sus múltiples potencialidades como pueblo libre y solidario capaz de superar los difíciles tiempos de un tan doloroso y largo conflicto. Leer más

Tengo la impresión de que hay gente que ni se hace esta pregunta. Como también es cierto que hay personas, que nunca se han interesado por las cosas de la Iglesia y de la religión, que ahora se preguntan por lo que hace y dice el nuevo papa. En todo caso, abundan los que piensan de forma que ni les interesa si el papa cambia o no cambia las cosas de la Iglesia y de le religión. En todo caso, me parece que la cuestión, que plantea este artículo, es un asunto que ni le llama la atención a una importante mayoría de nuestra sociedad en su conjunto. Lo cual, a mi manera de ver, es la prueba más clara de la respuesta que voy a proponer a la pregunta que sirve de título a este artículo. Me explico. Leer más

Joan Carrero Saralegui, presidente de Fundació S’Olivar.

Repentinamente Bashar al-Asad ha perdido el juicio. A pesar de tener un control cada vez mayor de la situación utilizando tan solo sus armas convencionales, ha decidido atarse la cuerda al cuello: ha provocado a un Occidente que había fijado como línea roja el uso de de armas químicas. La fuente de información sobre tal atrocidad son «los rebeldes». Es decir, la otra parte del conflicto. La parte a la que Occidente escucha como si de un imparcial oráculo divino se tratase. ¿Y quienes son tales rebeldes? Mejor será dejar esta cuestión para otro momento, ya que mi análisis desbordaría el limitado espacio de este artículo y, sobre todo, no sería nada «políticamente correcto». Leer más

Jose Arregi

Evidentemente, Jesús no “instituyó” ninguna Iglesia, ninguna “estructura eclesial” propiamente dicha; una doctrina, una liturgia, un gobierno… Jesús puso en marcha un movimiento, que a través de muchas circunstancias y vicisitudes históricas desembocará en iglesias organizadas, y mucho más tarde en una Iglesia centralizada.

Jesús empezó quizá actuando solo, pero pronto reunió un grupo de discípulos en torno a sí. Así lo habían hecho también Buda, Confucio, Sócrates. Y Juan Bautista, de quien Jesús fue discípulo durante algún tiempo. Leer más

José M. Castillo
Teología sin censura

El hecho de engañar (o intentar engañar) a los demás se ha generalizado de tal manera y hasta tales extremos que, sin miedo a exagerar, se puede afirmar que la mentira es ya un componente de la cultura que, entre todos, hemos construido. Y además una cultura de la mentira, el embuste y la patraña, en la que vivimos integrados de forma tan connatural, que ya, no sólo no nos sorprende que se nos engañe, y que engañemos, todo lo que cada cual pueda y le convenga, sino que la cosa ha llegado a tal punto que, si uno ve que puede sacar provecho a base de mentiras y, sin embargo, no miente, es mucha la gente (yo mismo, sin ir más lejos, hay veces que me sorprendo pensando así) que considera, de quienes se portan de esa forma que son inútiles que no saben vivir. Leer más

Escrito por  Leonardo Boff

FE ADULTA

La Curia Romana está formada por el conjunto de los organismos que ayudan al Papa a gobernar la Iglesia dentro de las 44 hectáreas que rodean la basílica de San Pedro. Son algo más de tres mil funcionarios. Nació pequeña en el siglo XII, pero se transformó en un cuerpo de peritos en 1588 con el Papa Sixto V, forjada especialmente para hacer frente a los reformadores, Lutero, Calvino y otros. En 1967 Pablo VI y en 1998 el Papa Juan Pablo II trataron, sin éxito, de reformarla. Leer más