La relevancia de la compasión en la situación actual

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Estamos siendo testigos hoy en día de guerras en muchos países, especialmente en la Franja de Gaza, donde ocurre uno de los mayores genocidios de la historia reciente; de la guerra contra Ucrania, en la cual miles, especialmente jóvenes, son asesinados bajo el implacable ataque de Rusia, y así también en otros lugares, en particular en África.

¿Cómo no indignarse ante el genocidio de miles de niños inocentes que nada tienen que ver con la guerra que Israel libra contra Hamás, pero que son alcanzados indiscriminadamente junto con toda la población de la Franja de Gaza, con el objetivo de exterminar especialmente a niños y jóvenes que en el futuro podrían oponerse al Estado de Israel?

La ética, para ser plenamente humana, necesita incorporar la compasión… Leer más (Leonardo Boff)

Parolin: Reconocer el Estado de Palestina es la solución

Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del VaticanoEl Secretario de Estado del Vaticano, en una conversación con periodistas en el marco del Jubileo de los Influencers, enfatizó la importancia de reconocer a los dos Estados, Israel y Palestina, «que conviven, de forma autónoma, pero también en cooperación y seguridad». También reflexionó sobre la solución del conflicto en Ucrania, las relaciones con el Patriarcado de Moscú y el dolor del ataque a una iglesia católica en la República Democrática del Congo.

La Santa Sede ya lo ha reconocido desde hace tiempo. Tras el anuncio del presidente Emmanuel Macron sobre el Estado de Palestina, que Francia reconocerá en septiembre durante la sesión anual de la Asamblea General de las Naciones Unidas en Nueva York, el tema resurgió en palabras del cardenal secretario de Estado, Pietro Parolin. Presionado por la prensa en el marco de un evento con motivo del Jubileo de los Influencers, el cardenal enfatizó que «la solución es el reconocimiento de dos Estados que convivan, de forma autónoma, pero también en cooperación y seguridad». En respuesta a una pregunta sobre las afirmaciones de quienes consideran «prematuro» reconocer el Estado de Palestina, el cardenal declaró: «¿Por qué prematuro? En nuestra opinión, la solución reside en el diálogo directo entre ambas partes con vistas a establecer dos Estados autónomos»… Leer más (Giada Aquilino – Ciudad del Vaticano)

El Estado de Palestina y la responsabilidad de la comunidad internacional

Israel y PalestinaReligión Digital

La tragedia que se está viviendo en Gaza exige un impulso de humanidad y la urgencia de esa respuesta compartida al drama del pueblo palestino que la Santa Sede lleva décadas invocando constantemente
Inmediatamente después del inhumano ataque terrorista perpetrado por Hamás el 7 de octubre de 2023, el Papa Francisco condenó la masacre y pidió públicamente en varias ocasiones la liberación de todos los rehenes. Al mismo tiempo, al reconocer el derecho de Israel a defenderse, la Santa Sede ha pedido repetidamente – en vano – que no se atacara indistintamente a todo el pueblo palestino presente en la Franja
La comunidad internacional no puede seguir asistiendo impasible a la masacre que se está produciendo… Leer más (Andrea Tornielli, director de los media vaticanos)

Cobo recibe a CRISMHOM: «Seguimos construyendo puentes hacia una Iglesia más inclusiva»

Religión Digital

CRISMHOM informó a Cobo de la celebración, del 21 al 25 de agosto, en el Colegio Mayor Miguel Antonio Caro, de la asamblea mundial de la Global Network of Rainbow Catholics/Red Global de Católicos Arcoíris, que convertirá a Madrid en la capital mundial de los católicos LGTBI
El encuentro tendrá dos momentos especialmente intensos. El 23 de agosto, a las 20 horas, en los jardines de la Ermita de la Virgen del Puerto, se celebrará una vigilia de oración ecuménica. Al día siguiente, en un templo sin confirmar de Madrid, se oficiará una Eucaristía católica, que quiere ser «una celebración compartida de nuestra fe en Jesús», así como «la demostración de nuestro deseo de ser integrados/as/es en la Iglesia universal»… Leer más (Jesús Bastante)

Iglesia: No desperdiciar el potencial femenino

REBELIÓN y liberación

Es una enorme pérdida para la Iglesia. Se está desperdiciando el enorme potencial que tenemos las mujeres. Hay mucha capacidad, mucho deseo de hacer cosas; y muchas veces se proyectan en otros ámbitos porque en la Iglesia es imposible de hacerlo. Des de mi punto de vista es trágico.

Los ministerios se han configurado históricamente. Cuando se dice que Jesús no eligió ninguna mujer para el apostolado, por ejemplo, tenemos mucho debate: María Magdalena fue apóstol, fue enviada por Jesús como apóstol de los apóstoles para anunciar la resurrección. Podemos decir que los apóstoles eran judíos, y que ninguno de ellos era pagano, y sin embargo no hemos limitado la ordenación sacerdotal masculina. El tema de fondo es: ¿Qué hay en las mujeres que nos hace tan diferentes como para no poder representar a Cristo en la Iglesia? ¿Es la masculinidad tan determinante?

Si nos acercamos a Jesús vemos que claramente llama a hombres y mujeres al discipulado. No establece unas diferencias sustanciales… Leer más (Lucía Ramón Carbonell / Teóloga)

INTRODUCCIÓN AL LIBRO “REFORMAR O ABOLIR EL PAPADO”

feadulta.com

La historia del papado no está exenta de interrogantes para muchos católicos, dado hasta qué punto ha moldeado su historia, a menudo para mal. En la era moderna que comenzó con el Renacimiento, el papado preservó la unidad institucional de los católicos, pero a costa de grandes perturbaciones, como la Reforma protestante y la formación de la Iglesia anglicana. Y también a costa de medidas autoritarias que imponen una obediencia absoluta a los católicos. Durante mucho tiempo, también rechazó gran parte de la cultura moderna, en particular la autonomía de la razón y su función crítica, las ideas de la Ilustración expresadas en la Encyclopédie y los resultados de la ciencia (empezando por las conclusiones de Galileo). En el siglo XIX, la encíclica Quanta Cura y el Syllabus de Pío IX fueron textos particularmente reaccionarios, pisoteando los derechos humanos y sociales más elementales. A principios del siglo XX, el Papa Pío X acabó brutalmente con las investigaciones llamadas modernistas, cuyo objetivo era repensar el cristianismo en la cultura moderna, y organizó un sistema de vigilancia meticulosa en todas las diócesis para contrarrestar cualquier nueva investigación. Fue en este contexto en el que, a lo largo de la primera mitad del siglo XX, muchos teólogos católicos fueron condenados por Roma y en el que Pío XII puso fin en 1954 a la implicación de los curas obreros que experimentaban una nueva forma de presencia cristiana en ambientes obreros… Leer más (Robert Ageneau)

Movimiento Hakuna: ¿Una nueva forma de Gnosticismo?

Religión Digital

Bajo una estética moderna y un discurso de rebeldía, surgen interrogantes sobre la ortodoxia y las prácticas del popular movimiento juvenil católico. Varios críticos señalan un elitismo, un culto al fundador y una espiritualidad que podría encerrar a los jóvenes en un subjetivismo alejado del servicio y la caridad
¿Qué renueva Hakuna en la Iglesia? ¿Es un soplo del Espíritu Santo o un huracán que amenaza con desviar el camino?
Detrás del exitoso estilo de marketing, los críticos señalan una estrategia de captación, o más bien de cooptación, de jóvenes. Se les propone un camino de vida que parece «controlable, seguro y claro», una fórmula que recuerda a estructuras más antiguas, pero con un barniz de modernidad. Algunos lo describen como un «Opus Dei con lifting»
«Una espiritualidad que huye de la carne se vuelve desencarnada. Y una pastoral que nace de esta visión tiende a generar conductas defensivas, triunfalistas y escasamente dialógicas, creando comunidades encerradas en sí mismas, incapaces de encontrarse con quien es diferente»… Leer más (Juan Manuel Ribeiro, sacerdote de la Arquidiócesis de Buenos Aires)

Cadiñanos, sobre la propuesta de remigración de Vox: «Es una forma de limpieza étnica»

Fernando García CadiñanosReligión Digital

«El tema migratorio está siendo ‘la’ cuestión social por antonomasia en este momento de nuestra historia: no podemos aceptar discursos excluyentes ni normalizar ideologías o terminologías que atentan contra la dignidad humana»
«La idea de un ‘proceso de remigración’ en los términos que se están planteando es profundamente preocupante y moralmente inaceptable. Cuando se habla de ‘millones’ de personas, incluyendo a quienes tienen raíces y han contribuido a nuestra sociedad durante décadas, esto no es ‘remigración’, es una propuesta de deportación masiva y, en la práctica, una forma de limpieza étnica»
«La apelación a las raíces cristianas para justificar la pureza de raza, la exclusión, el odio o la violencia contra cualquier persona, y menos aún una ‘cacería humana’, es una perversión y una contradicción flagrante de los valores evangélicos»
«Si no abordamos las causas profundas del malestar, si no fomentamos el diálogo, la comprensión y la justicia, es muy probable que la chispa vuelva a encenderse. Es nuestra responsabilidad, como sociedad y como Iglesia, trabajar incansablemente para construir puentes en lugar de muros, y para que la paz y la convivencia sean duraderas»
«Que los menores no acompañados, que son los más vulnerables entre los vulnerables, se conviertan en un objeto de disputa política entre administraciones, es una muestra de la falta de humanidad y responsabilidad que a veces observamos».. Leer más (José Lorenzo)

La justicia fiscal, la mejor vacuna contra la desigualdad

alandar

En vacaciones y reciente aún el periodo de la declaración de la renta, raro será que no tengas un cuñado o un vecino, gente que sabe de todo, que te dirán que “vivimos en un infierno fiscal”. Tú no eres experto, claro, y te hartas de decir que no sabes de economía. Pero se acabó. Este año damos algunas pistas para que, en vez de desanimarnos, tengamos la oportunidad de hablar de justicia fiscal.

¿Pagamos mucho o poco? En términos globales no pagamos mucho en relación con otros países. Al contrario. El análisis de los últimos 25 años muestra que hay seis puntos porcentuales de diferencia promedio en presión fiscal con respecto a la Eurozona. Si España hubiese recaudado durante este período el 40,5% del PIB como la media de la Eurozona, se habrían obtenido 1,6 billones de euros adicionales, un 18% más. En definitiva, es evidente que en nuestro país se recauda muy por debajo de lo que se debería y esta situación es crónica. Por cierto, esa cifra coincide casi exactamente con la deuda pública que tiene nuestro país, por lo que, de haber tributado como la media de los países con los que compartimos moneda, o no tendríamos deuda o podríamos haber destinado en promedio un 18% más de recursos cada año a políticas públicas.

Los términos macro puede que nos den una idea equivocada porque demasiada gente piensa que contribuye más de lo que recibe a cambio en forma de servicios públicos. Según encuesta del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) sobre opinión pública y política fiscal, el 60% de los españoles cree que paga más en impuestos y cotizaciones de lo que luego recibe por parte del Estado. Un 29,9% considera que recibe «más o menos lo que paga» y solo un 9,1% dice que recibe más. En resumen: un 77,4% de los encuestados cree que no hay justicia en el cobro de los impuestos… Leer más (Carlos Sánchez Mato, profesor de Economía Aplicada Universidad Complutense de Madrid)

 

 

Gaza, entre el hambre y el asedio

ctxt (CONTEXTO Y ACCIÓN)

El autor, profesor en la Universidad de Nablus, Palestina, denuncia el uso sistemático de la comida como arma. “Hacer morir de hambre a todo un pueblo es una guerra contra su humanidad y contra la conciencia del mundo”

En Gaza, el pan ya no es pan, ni la sal es sal; la comida se ha convertido en un arma, y el hambre en un frente de batalla.

En este pequeño rincón de tierra sitiada, donde el cielo se cruza con el fuego y las casas se dispersan como fragmentos de un sueño roto, la comida –ese derecho básico que une a los seres humanos– se ha transformado en otro medio de guerra. No se emplean tanques ni aviones; se utiliza el asedio, el hambre. En Gaza, la comida no se consume: se retiene, se vigila, se restringe. La vida misma queda secuestrada por un horario y una cantidad que determina una mano que no ve en el ser humano más que una cifra dentro de una ecuación de seguridad.

Y como si el bienestar del pueblo palestino en Gaza se hubiera reducido a un número: las calorías permitidas por persona al día. Sin electricidad, sin agua potable, sin futuro, el único “problema” que parece importar a la mentalidad ocupante es que nadie muera de hambre –para que sigan sufriendo con vida… Leer más (Loay Abu Alsaud)