EL DESAFÍO REAL DE “DILEXI TE”. Entre el Grito y el Silencio

Redes Cristianas

El Papa León XIV ha lanzado al mundo su primer gran documento, Dilexi te, con la fuerza de un manifiesto. En un contexto de abismos sociales, guerras y deshumanización, su mensaje es una bofetada de claridad profética: los pobres no son un apéndice de la caridad, sino el corazón del Evangelio y el termómetro de la salud moral de nuestra época. Denuncia, con palabras que queman, una economía sin rostro y estructuras de pecado que excluyen. Desde Redes Cristianas aplaudimos sin reservas este grito. Pero nos preguntamos, a su vez, por los caminos de su materialización. Y aquí es donde la exhortación enfrenta sus tres grandes pruebas.

Primera prueba: La coherencia institucional. La brecha entre un discurso radical y una estructura milenaria es el primer desafío. ¿Cómo resonará este llamado en las curias (en la misma vaticana), en las diócesis con patrimonios inmobiliarios —algunos inmatriculados— en un clericalismo a veces anclado en privilegios? El riesgo es la esquizofrenia: un lenguaje incendiario para un mundo que se apaga en la rutina interna. Sin una conversión tangible de las propias formas de poder y posesión eclesiales, el texto podría quedar como un monumento literario, magnífico e ineficaz… Leer más (Evaristo)

La respuesta cristiana a la tragedia de Adamuz

Por las víctimas de AdemuzReligión Digital

Cuando en 1755 un terremoto provocó alrededor de 100.000 muertos en Lisboa, Voltaire escribió un poema que cuestionaba la providencia divina y el optimismo filosófico, asegurando que Dios no intervenía en el mundo. Solo era el creador del cosmos y sus leyes, pero nunca alteraba la marcha de la naturaleza ni de la historia. No era un Señor o un Padre, sino una especie de relojero o artífice. No sin razón, Voltaire apuntaba que solo una teología perversa podía sostener que Dios castigaba al ser humano con catástrofes como el terremoto de Lisboa o el Diluvio, pues eso significaría justificar la muerte de inocentes. Jean-Jacques Rousseau objetó que el seísmo no se había producido por voluntad divina, sino por la arrogancia del hombre, que levantaba altos edificios y se aglomeraba en núcleos urbanos. En cierta manera, la civilización prolongaba el desafío lanzado por la torre de Babel, utilizando la ciencia y la tecnología para destruir el orden natural.

¿Qué puede decir hoy el cristianismo ante un drama como el de Adamuz, donde han muerto niños y familias enteras? Ninguna de las víctimas merecía algo así. Si Dios es todopoderoso, ¿por qué permite estas calamidades?… Leer más (Rafael Narbona)

Casi 900 personas han muerto de frío este invierno: “El sinhogarismo tiene solución si hay voluntad”

Pobreza sin Hogar Madrid EL SALTO

Las personas en situación de calle son las más vulnerables frente al descenso de los termómetros, pero tener techo no siempre garantiza poder evitarlo. Unos 8 millones de personas sufren pobreza energética mientras el bono social que busca paliarla solo alcanza a 1,7 millones de beneficiarios.

La semana pasada se reportaron en medios cuatro muertes de personas en situación de calle. La tormenta perfecta causada por la conjunción de la borrasca Francis y la falta de recursos asistenciales provocó las muertes de Eusebio en Barcelona, Manuel López García en Cádiz y dos hombres sin identificar: un vecino de Badalona y otro habitante de la capital gaditana. Además de los decesos que han trascendido a los medios, la semana del 5 al 11 de enero fallecieron 384 personas por frío, según el Sistema de Monitorización de la Mortalidad Diaria (MoMo, la misma herramienta que calcula las muertes por calor en verano). La herramienta del Instituto de Salud Carlos III atribuye a las bajas temperaturas 879 muertes desde el 1 de diciembre de 2025 y 10.718 decesos en los últimos cinco inviernos, sin contar la estación en curso.

Gema Castilla (Hogar Sí): “Las muertes reportadas son solo la punta del iceberg porque no existe un sistema 100% fiable que monitorice el sinhogarismo”

Para Gema Castilla, directora de comunicación de la ONG Hogar Sí, la diferencia abismal entre las muertes por frío reportadas y las estimadas está relacionada con la invisibilización de las personas sin hogar, la capa de población más vulnerable cuando los termómetros caen. “Las muertes reportadas son solo la punta del iceberg porque no existe un sistema 100% fiable que monitorice el sinhogarismo y por tanto no tenemos estadísticas fiables de mortalidad”, explica la dircom, que apremia a mejorar los mecanismos de medición sobre el sinhogarismo, pero, “sobre todo”, dar respuesta “con soluciones de vivienda digna”. “Este problema tiene solución si hay voluntad social y política”, concluye Castilla… Leer más (Deva Mar Escobedo)

La paradoja del crecimiento vacío: España se enriquece mientras empobrece su cohesión social y territorial

noticias obreras

España vive una paradoja tan evidente como incómoda. Como resumió recientemente Cáritas a partir del informe FOESSA, “el crecimiento económico no está llegando a quienes más lo necesitan, y esa brecha pone en riesgo la cohesión social”. Mientras las cifras macroeconómicas dibujan uno de los mejores momentos de las últimas décadas (crecimiento sostenido, récords de empleo, beneficios empresariales históricos y fuerte atracción de inversión), una parte creciente de la sociedad experimenta estancamiento, precariedad y exclusión. El país crece, pero no progresa de forma compartida. Esta disociación entre éxito económico y fractura social es el eje del último informe FOESSA y el telón de fondo del debate sobre la renovación del sistema de financiación económica y territorial.

En este contexto confluyen fenómenos que suelen analizarse por separado, pero que responden a una misma lógica: la cronificación de la pobreza, la fractura generacional, la llamada “España vaciada”, las protestas del campo frente a acuerdos comerciales como Mercosur y el aumento de la desafección política. Todos ellos apuntan a un modelo de crecimiento que concentra beneficios, externaliza costes sociales y territoriales, y debilita el contrato social base de la democracia…  Leer más (Evaristo Villar)

LA PROMESA QUE NACE EN LAS ORILLAS

ECLESALIA

hay tiempos en los que mirar de frente la realidad se vuelve un acto de coraje. Tiempos en los que el dolor exige ser nombrado, en los que la fragilidad sale de sus escondites y se sienta a nuestro lado como una compañera incómoda pero sincera. Creo que vivimos un momento así. No hace falta ocultarlo: demasiadas vidas permanecen a la intemperie, numerosas historias siguen siendo violentadas, demasiados cuerpos y sueños son descartados antes incluso de poder florecer. También aquí, en este lado del Mediterráneo, donde tantas orillas guardan silencios que duelen.

Y, sin embargo, en este mismo tiempo áspero y contradictorio se abre la posibilidad de una búsqueda distinta: la búsqueda de una promesa que no es evasión ni ingenua esperanza, sino un horizonte capaz de sostenernos y llamarnos. Una promesa que no nace de arriba, sino desde abajo; no de los discursos ruidosos, sino de las grietas; no de los poderosos, sino de las orillas donde la vida resiste. Porque, aunque cueste reconocerlo, es desde los más pequeños desde donde la esperanza sigue brotando. Ellos -niñas, niños, adolescentes, jóvenes, pero también personas vulnerables, migrantes, mujeres que luchan, ancianos invisibles- son quienes, sin pretenderlo, nos devuelven una mirada que atraviesa, que cuestiona, que remueve, que invita a una humanidad más plena, fecunda, fraterna… Leer más (Iñigo García Blanco, Hermano Marista)

El Foro Económico Mundial desorientado

Redes Cristianas

Davos y su proyecto planetario en crisis
A partir del lunes 19 de enero y durante cinco días, la ciudad de Davos, en los Alpes suizos, acoge la 56ª. reunión anual del Foro Económico Mundial (World Economic Forum, o WEF, en inglés). La elite económica y política planetaria buscará en ese lugar paradisíaco la manera de reasegurarse en medio de una compleja coyuntura internacional marcada por cambios de paradigma.

A la medida de los más de 2000 participantes previstos – entre ellos varias decenas de jefes de Estado y de Gobierno–, nuevamente Davos será una fortaleza amurallada. Para protegerla, cerca de cinco mil efectivos militares y de otros cuerpos, el despliegue de un sofisticado aparato logístico y, también, casi 50 kilómetros de espacio aéreo semicerrado y bajo estricto control durante toda la semana del evento. Punto clave de ese despliegue, la seguridad de Donald Trump que según diversas fuentes volverá a participar presencialmente…  Leer más (Sergio Ferrari)

Las asociaciones de víctimas piden al Papa el cese del arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz Montes, por despreciar a los supervivientes de abusos

elDiario.es

Sanz Montes critica que el Ejecutivo impulse un acuerdo vinculante con la Conferencia Episcopal Española y la Conferencia de Religiosos para fijar indemnizaciones, con la intervención del Defensor del Pueblo en caso de desacuerdo y asegura que se trata de un esquema en el que “el Gobierno marca el precio, señala al pagador y elige al árbitro”.

No es la primera vez que el arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz Montes, provoca una contestación pública en Asturias por sus posicionamientos políticos y su discurso ultraderechista contra decisiones del Gobierno. Tras el choque institucional que en el verano de 2024 llevó incluso al presidente del Principado, Adrián Barbón, a renunciar por primera vez a acudir a la misa del Día de Asturias en Covadonga, las recientes palabras del prelado contra el acuerdo Iglesia-Estado para indemnizar a las víctimas de abusos han vuelto a desatar la polémica. Barbón ya dijo entonces que no acudiría a la homilía, cansado de los discursos ultraderechistas de Sanz Montes que no dudó en atacar directamente a la recién nombrada delegada del Gobierno en Asturias, Adriana Lastra… Leer más (Raquel L. Murias)

La lógica del imperio

Redes Cristianas

La historia de la humanidad, si se observa con frialdad, parece un largo relato de enfrentamientos. Más allá de los nombres de los reyes o las fechas de las batallas, lo que subyace es una lucha constante por el control: el deseo de dominar un territorio y asegurar los recursos que permiten la vida. Esta ambición se organiza a través de lo que llamamos imperialismo, un sistema que no busca el bienestar común y que, en cambio, se orienta casi exclusivamente a la conservación y expansión del propio poder. El imperio, en su esencia más pura, no necesita justificar éticamente sus actos ni convencer de su bondad; su única razón de ser es su capacidad de imponerse sobre los demás mediante la fuerza o la amenaza de usarla.

En la antigüedad, el Imperio Romano fue el ejemplo paradigmático de esta lógica. Roma no conquistaba para “salvar” o “civilizar” a otros pueblos, sino porque podía hacerlo. Su superioridad militar era la única legitimidad que necesitaba. El dominio se imponía como un hecho consumado, y la paz —la famosa pax romana— no era más que la tranquilidad que sigue a la victoria del más fuerte… Leer más (Faustino Castaño, miembro de los grupos de Redes Cristianas en Asturias)

Víctimas de pederastia en la Iglesia navarra lucharán por una reparación justa

Víctimas de abusos en el entorno de la Iglesia, como Julián Machiñena, víctima de abusos en Salesianos; José Luis Pérez, en Reparadores; Ana Anaut; Marcos Leyún, Koldo Senosiáin, Joaquín Galar y Pachi Goñi, en Maristas, ayer frente al colegio Santa María la Real.noticias de Navarra

Cuatro víctimas de abusos en los años 60 alertan de que reciben “indemnizaciones vergonzosas” y confían en que el Defensor pueda reevaluar sus casos y hacer Justicia

Cuatro víctimas de pederastia en la década de los 60 en los colegios de los Hermanos Maristas de Pamplona, tanto en San Luis como en Santa María la Real, se concentraron este jueves ante este centro escolar en Sarriguren para denunciar las “barbaridades” que sufrieron en su infancia y a su vez la falta de respuesta por parte de la institución religiosa y las indemnizaciones “indignantes” que se les acaban de reconocer, que resultan insultantes en su cuantía y dado el grave daño sufrido por alguno de ellos. Es más, Maristas no había respondido a esta solicitud de reparación pese a tener desde hace meses los dictámenes a favor de la diócesis. Lo ha hecho precisamente esta semana cuando sabían que sus exalumnos habían convocado a los medios para denunciar la inacción del colegio y de la orden. “Hasta este momento todo era silencio. No se había dicho nada después de siete años de lucha”, afirma Marcos Leyún, una de las víctimas y portavoz de la Asociación de Víctimas de Pederastia en Instituciones Religiosas de Navarra. Junto a él, otras tres víctimas –Joaquín Galar, Koldo Eslava y Patxi Goñi– comparecieron acompañados de amigos, familiares y víctimas que integran la asociación ante el colegio de Maristas ubicado en Sarriguren portando carteles con el lema Basta ya de silencios… Leer más (Enrique Conde)

«Exigimos el respeto de Trump al Derecho Internacional y la retirada de Estados Unidos de Venezuela»

Religión Digital

Declaración de la Asociación de Teólogas y Teólogos ‘Juan XXIII’ contra la intervención militar de Trump en Venezuela

La Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII quiere mostrar su indignación y su más enérgica condena por la agresión militar imperialista del presidente de Estados Unidos, Donald Trump, contra el Gobierno y el pueblo de Venezuela.

1. La agresión militar constituye una gravísima violación del Derecho Internacional, de la soberanía nacional de Venezuela, de los derechos humanos, de la paz mundial y de los principios fundamentales de la ética política y de la relación armónica entre los pueblos. Ha llevado a cabo el secuestro del presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, y de su esposa, Cilia Flores, así como el asesinato de decenas de personas, las heridas de otras, el ataque a diferentes infraestructuras y la desestabilización en la región… Leer más (Asociación de Teólogas y Teólogos ‘Juan XXIII’)