ctxt (CONTEXTO Y ACCIÓN)

Un examen superficial del debate público desatado por la invasión de Ucrania muestra que hay una confusión permanente entre planos de análisis. Por un lado, se encuentran las derivadas “nacionales” del conflicto, es decir, el uso del mismo para obligar a las partes a tomar partido e identificarlas así con posiciones más o menos abominables. En España, el pasatiempo favorito de muchos comentaristas consiste en arrearle a la izquierda, por ingenua, por buenista, o por todo lo contrario, por actuar a favor de Putin sin admitirlo. Todo esto es muy fatigoso y revela cortedad de miras, así que no diré nada al respecto. Por otro lado, nos enfrentamos también a una ambigüedad típica entre “explicar” el conflicto y “justificarlo”… Leer más (Ignacio Sánchez-Cuenca)

ATRIO

El libro del Apocalipsis, que narra los enfrentamientos finales de nuestra historia entre las fuerzas de la muerte y las de la vida, nos pinta un caballo de fuego que simboliza la guerra: “al que lo montaba se le concedió desterrar la paz de la tierra para que los hombres se degollaran unos a otros” (6,4). La guerra entre Rusia y Ucrania y la orden del presidente ruso de mantener las armas nucleares en alerta máxima, nos traen a la mente la acción del caballo de fuego, la destrucción de la humanidad, es decir, un Armagedón humano.
Las durísimas sanciones impuestas por la OTAN y por USA a la Federación Rusa pueden llevar al colapso de toda su economía. Ante este desastre nacional no se puede excluir la posibilidad de que el líder ruso no acepte la derrota como si Napoleón (1812) o Hitler (1942) hubiesen tomado el país, cosa que no consiguieron. Entonces cumpliría las amenazas e iniciaría un ataque nuclear. Sólo el arsenal de Rusia puede destruir varias veces toda la vida del planeta. Y una respuesta puede damnificar toda la biosfera sin la cual nuestra vida no podría continuar… Leer más (Leonardo Boff)

Religión Digital

No voy a la guerra de Putin, ni a ninguna que yo conozca; la padezco y sé que han podido y pueden superarla…, si aceptan no gobernar como cazadores de recompensas. Este es el problema.
No estoy animado a la grandilocuencia bélica ni ética sobre esta guerra de invasión de Ucrania por Rusia. La defino, así, como la veo. Ya he leído buenas explicaciones y, sopesándolas, la defino así. Guerra de invasión para dominar. Me hago una pregunta, ¿yo iría a esa guerra u otra parecida, iría a una guerra? No, si no me llevan a la fuerza, no; y si tuviera hijos y van, me sentiría desesperado; y si se los llevan a la fuerza, muerto en vida. Esto es así, y siempre me preocupa sobremanera qué decir si parto de lo que yo haría. No de una teoría de la cultura de la libertad y la democracia, y lo que pasaría si otros no van a la guerra; la pregunta es si voy o iría yo. No… Leer más (José Ignacio Calleja)