Evangélicos: el nuevo reino terrenal de la ultraderecha en América Latina

Redes Cristianas

La derecha latinoamericana ha visto en el auge evangélico una oportunidad para captar votantes en un nicho social que nunca han conseguido: los pobres. Los católicos siguen siendo mayoría con el 70%, aunque su declive es evidente, ya que en los años 60 eran católicos el 94%, pese al esfuerzo del Vaticano por evitarlo. Edir Macedo, fundador de la Iglesia Universal del Reino de Dios, vio cumplida su profecía de la ‘nación divina’ cuando su amigo Jair Bolsonaro tocó el cielo (del Palacio del Planalto) en 2018. Macedo es el arquetipo de los líderes religiosos que han ido acumulando riqueza y poder político en América Latina… Leer más (César G. Calero)

La Iglesia navarra cede 13 viviendas para alquiler social a cambio de apoyo para rehabilitar su patrimonio

Religión Digital

El vicepresidente y titular de Vivienda del Gobierno de Navarra, José Mari Aierdi, y el arzobispo de Pamplona, Francisco Pérez, han firmado en el Palacio Episcopal de la capital navarra un convenio inédito hasta ahora por el que la Iglesia católica cede 13 viviendas en desuso de su propiedad para que puedan ser arrendadas en alquiler público.
De esta manera, el parque público de vivienda de alquiler puede aumentar su oferta aprovechando pisos actualmente vacíos y, por su parte, el Arzobispado obtiene apoyo del Gobierno para rehabilitar su patrimonio,… Leer más (Religión Digital)

¿A quién le importa lo que digan los obispos?

Religión Digital

En mi modesta opinión, el Evangelio es la mejor noticia que uno pueda ofrecer, la que mejor ha perdurado en el tiempo, en cualquier civilización o cultura. El mensaje de Jesús lo tiene todo: frescura, apertura, valentía, profecía, esperanza… Y, sin embargo, los hombres (también las mujeres, pero la cuestión del patriarcado ya la abordaremos en otro momento) de Iglesia tienen un grave problema de In-Comunicación.
No es que no sepan (que tampoco), es que no quieren comunicar. Y no es un problema de un error puntual: de un tiempo a esta parte, documentos, notas o mensajes de la Conferencia Episcopal son publicados en la web oficial, sin más… Leer más (Jesús Bastante)

Iglesias vaciadas y trasmisión de la fe

ATRIO

Es cierto que la pandemia hace que la gente se recluya más en sus casas y esto ha influido también en las celebraciones comunitarias de la eucaristía de los domingos. El hecho es que las iglesias están vacías, no sólo con la ausencia de jóvenes, también de adultos, más en hombres que en mujeres. Este dato afecta a todo nuestro país, tanto a la España vaciada como a la poblada.
El último número de Iglesia Viva se hace eco del problema con el tema monográfico “La transmisión de la fe”… Leer más (Antonio Gil de Zúñiga)

Formación política

ATRIO

En esta invasión de whatsapps a que inevitablemente se ve uno sometido, siempre me sorprenden esos manifiestos en que se proclama el orgullo de ser español (con una gran bandera al fondo) o de ser catalán (con una entelada) o de ser gay (con una enseña arcoíris). Del lugar de nacimiento, de la cultura en que se vive, de la orientación sexual se podrá estar encantado, satisfecho, feliz, pero no orgulloso. El orgullo se refiere a lo que uno mismo ha conseguido o construido, no a lo que ha recibido por pura casualidad… Leer más (Carlos F. Barberá)

Afganistán y los verdaderos valores del Islam

Religión Digital

Después de 20 años de ocupación estadounidense volvieron al poder los talibanes en Afganistán y anunciaron establecer la ley islámica, denominada “Sharia”. Los talibanes surgieron a finales de los años 80 después de que la Unión Soviética retirara sus tropas de Afganistán. Entonces tuvieron apoyo por parte de EE.UU., Arabia Saudita, Pakistán y otros. No es la primera vez que ocuparon Afganistán dado que gobernaron el país entre 1996 y 2001. Fueron recibidos entonces de buen agrado por la mayor parte de la población afgana ya que lograron erradicar la corrupción y las luchas internas… Leer más (Comunidad Ahmadía del Islam en España)

Sinodalidad y misión de la Iglesia hoy

AMERINDIA

1.Sinodalidiad, camino para la Iglesia del tercer milenio
El Papa Francisco, el 17 de octubre de 2015, en el 50 aniversario de la institución por Pablo VI del sínodo de obispos, pronunció un discurso de gran contenido teológico en el que afirmó textualmente: “El camino de la sinodalidad es el camino que Dios espera de la Iglesia en el tercer milenio”.
La palabra sinodalidad proviene de la palabra griega “sínodo” que significa camino conjunto. Juan Crisóstomo decía que “sínodo es el nombre de la Iglesia”, es decir su definición.
Pero con el tiempo la palabra sínodo se redujo a algunas asambleas eclesiales, desde el sínodo del concilio de Jerusalén de Hechos 15 hasta los sínodos locales y los concilios ecuménicos… Leer más (Víctor Codina, SJ)

Por qué sigo siendo un deísta, racionalmente consistente

ATRIO

Vaya por delante mi agradecimiento a Jose Arregi por su comentario, empático y crítico, al Pliego que, publicado el 18 del pasado mes de junio en Vida Nueva y titulado “Por qué me importa la existencia de Dios”, [ ]
Coincidencia y divergencias
Si bien es cierto que cada una de las “apostillas” que J. Arregi formula se prestan a no pocas matizaciones y, en ocasiones, a notables disensos, me centro en la primera de ellas, aquella en la que manifiesta compartir conmigo el interés por lo que decimos cuando decimos “Dios”… Leer más (Jesús Martínez Gordo)

¿Qué ateísmo y qué Dios?

ATRIO

Sobre el debate entre Albert Chillon y Jesús Martínez Gordo
Amigo Jesús, he aquí un par de nuevas (o viejas, pero en cualquier caso amistosas) notas que me sugiere tu contrarréplica:
Afirmas que tu planteamiento se debe a que tu interlocutor, Albert Chillon, era un ateo de los duros que no aceptaba la existencia de lo “Indecible” o del “Misterio fundante”. Si así fuera, pienso que tu defensa del deísmo y del teísmo sería contraproducente, pues de los múltiples significados del término Dios,… Leer más (Jose Arregi)

Ha muerto Roger Lenaers

ATRIO

Gracias Roger porque te has arriesgado en la frontera cultural para atender a las personas cristianas que andaban errantes como ovejas sin pastor.
Anciano jesuita en la frontera cultural del siglo XXI. Sus libros han devuelto la fe a muchas personas cristianas que sentían la contradicción entre la doctrina de la iglesia jerárquica y las investigaciones científicas y arqueológicas de la cultura actual. Y peor aún, contradicción con la conciencia ética de muchas personas cristianas… Leer más (Gonzalo Haya)