Xabier Pikaza: «A Jesús habría que buscarle en la Iglesia…, pero antes en los pobres y en los crucificados»

Verbo Divino).- El teólogo Xabier Pikaza acaba de publicar «El Evangelio de Marcos. La Buena Noticia de Jesús» (Verbo Divino), una completa disección del texto evangélico. En esta entrevista, asegura que «a Jesús habría que buscarle en la Iglesia… pero antes en los pobres y en los crucificados«.

Ciertamente, con Jesús. Me gustaría dejarme caer una tarde a su lado, en la orilla del lago, y preguntarle por qué se ha empeñado en proclamar la llegada del Reino. ¿Por qué estaba tan seguro de que los hombres podían cambiar? ¿Por qué se empeñó en subir a Jerusalén a pesar de los riesgos que implicaba la ciudad? Le quisiera hacer una entrevista.

IGANDEAN ZEHAR XII. T.O., Lc. 1,57-66.80, 24 de junio de 2012

ZERGATIK ZARETE HAIN BELDUR?

José Antonio Pagola.
Itzultzailea: Dionisio Amundarain

Jesus eta haren ikasleak doazen itsasontzia ekaitz batek jo du, Galileako aintziran udako egun batzuetan ezustean eta harro sortzen diren haietako batek. Markosek pasadizo hori deskribatu du, une zailak bizi dituzten kristau-elkarteen fedea esnatzeko.

Kontakizuna ez da istorio lasaigarri bat, gaur egungo kristauak kontsolatzeko, Jainkoaren babesa aginduz Elizari historian patxadan ibiltzeko aukera emateko. Jesusen dei erabakitzailea da, une zailetan berarekin itsasbidea egiteko: «Zergatik zarete hain koldar? Oraino ez al duzue federik?»

Hasieratik prestatu du Markosek pasadizoa. Esan digu «arratsa zela». Laster estaliko du aintzira gau ilunak. Jesus izan da itsasbide arraro horren eragilea: «Goazen beste ertzera». Esapidea ez da batere inozentea. Elkarrekin joatera gonbidatu ditu, ontzi berean, beste mundu baterantz, ezaguna dutena baino harago: Dekapolis lurralde paganorantz.

Bat-batean, urakan zakar bat jaiki da, eta uhinek gogor jotzen dute ontzia, urez betez. Patetikoa da eszena: brankan, ikasleak borrokan, ezinean, ekaitzaren kontra; txopan, txoko altuxeagoan, Jesus lo, kuxin baten gainean.

Izuturik, Jesus esnatu dute ikasleek. Ez dute sumatu Aitarekiko Jesusek duen konfiantza. Harengan ikusi duten gauza bakarra, beraietaz axolarik ez izatea da. Beldurrak jota ageri dira eta urduri: «Maisu, ez al dizu inporta gu hondoratzea?»

Jesusek ez du zuritu bere jarrera. Zutik jarri eta konjuru antzeko bat bota du: haizea gelditu eta dena bare-bare egin da. Bake eta isiltasun handi horietaz baliatuz, bi galdera egin dizkie Jesusek, guganaino iritsi diren hauek: «Zergatik zarete hain koldar?Oraino ez al duzue federik?»

Zer ari zaigu gertatzen kristauei? Zergatik gara hain beldur aldi erabakigarri hauei aurre egiteko?, zergatik hain konfiantza txikia Jesusengan? Ez ote da hondoratzeko beldur hori blokeatzen gaituena? Ez ote da segurtasun bila itsu-itsu ibiltzea, aldi hauen irakurketa buru argiz, erantzukizunez eta konfiantzaz egitea eragozten diguna? Zergatik gara hain uzkur ikusteko, Jainkoa dela Eliza gidatzen duena Jesusi eta haren Ebanjelioari leialago izatera? Zergatik bilatzen dugu segurtasuna iraganean ezaguna eta eraikia den hartan?, zergatik ez dugu entzun nahi «beste ertzera igarotzeko» Jesusen deia?, Jainkoaz axolagabe den, baina hartarainoko esperantza-beharra duen munduan Berri Ona apal-apal ereiteko.

Benjamín Forcano, sobre Dívar: “Una cosa es ser católico y otra que uno diga que lo es”

El Plural

Redes Cristianas

El teológo cree que “es necesario derribar el endiosamiento de los jueces que cuando fallan se creen intocables”.
El sacerdote y teólogo Benjamín Forcano ha declarado a ELPLURAL.COM sobre el caso que atañe al presidente del Consejo General del Poder Judicial y del Tribunal Supremo, Carlos Dívar, que “una cosa es ser católico y otra que uno diga que lo es”. Piensa que el caso de los viajes viene bien “para derribar el endiosamiento de los jueces” y afirma en cuanto a quienes alardean de practicantes que “el culto desconectado de la vida en un cristiano, es pura herejía”.

P: ¿Como cree que Carlos Dívar, presidente del Poder Judicial y del Tribunal Supremo, puede compatibilizar su condición de católico, de la cual hace gala, con la conducta manifestada en sus 20 viajes a Málaga, con 24 cenas y 8 comidas a cargo del erario público?

R: Bueno, viene como anillo al dedo el que, en una sociedad mayoritariamente católica, puede ponerse a debate esto de ser católico, porque una cosa es ser católico y otra que uno diga que lo es. Y lo que voy a decir vale para todos, incluso para muchos que ahora señalan con el dedo al señor Dívar. ¿Cuántos católicos de verdad, con una fe personalizada, culta y actualizada hay hoy en España? ¿Cuántos no hemos incurrido en los mismos defectos que ahora nos provocan indignación? Leer más

Los cuadernos CJ Cristianismo y Justicia se digitalizan

Cristianisme i Justícia apuesta por las nuevas tecnologías para que su voz de denuncia siga llegando a la sociedad. El centro ha iniciado un proyecto de microfinanciación para llevar los cuadernos a los lectores digitales. Los cuadernos CJ se publican hace ya 30 años y en este tiempo se han ocupado de las cuestiones más relevantes que ha vivido nuestra sociedad desde la década de los 80: el mundo del trabajo, los conflictos bélicos, el fenómeno de la inmigración, el diálogo interreligioso, la situación de África.

GOCE EL CUERPO

FE ADULTA
(Publicado en el Diario DEIA)

Todo ser viviente busca placer. Las vacas que pacen plácidamente en esta mañana de junio bajo un cielo encapotado, las ranas que croan en el remanso del Narrondo junto al puente, la mujer con velo que lleva a sus pequeños juguetones a la escuela de Arroa, la pareja que pasea con dos perros mientras él a ella le acaricia el pelo… llevan secretos que yo desconozco, pero sé que todos quieren gozar. Y deseo profundamente que gocen cuanto buenamente puedan, cada uno a su manera.

Tal vez no sea el mero placer inmediato, sino el instinto de supervivencia el impulso decisivo que rige la evolución de la vida, pero ¿cómo podría sobrevivir el instinto de la vida sin el estímulo del placer? El placer es tan santo como la vida misma. Leer más

Manifiesto de las Entidades Sociales de Iglesia en Bizkaia

Las Entidades Sociales de Iglesia, reunidas el 11 de junio de 2012 en Bilbao en el II Encuentro Anual, queremos trasladar a nuestras bases y al conjunto de la sociedad nuestro posicionamiento ante la situación actual. Este manifiesto quiere expresar nuestra lectura crítica de la realidad, siendo complementaria con el trabajo y labor de incidencia que ya realizamos en las redes y plataformas con otras entidades sociales en Bizkaia.

Ante la crisis del modelo social…

1. El ‘Estado de Bienestar’, como modelo que articula el desarrollo de los derechos sociales, es un logro histórico que trajo a Europa la paz y constituye un modelo social que garantiza unos mínimos vitales en cuestiones básicas para todas las personas. Aquí, en nuestro entorno, el desarrollo del ‘”Sistema de Servicios Sociales” y del “Sistema de Garantía de Ingresos y para la Inclusión Social”, han establecido en los últimos años el marco legal y el grado de responsabilidad de la Administración en la cobertura de prestaciones y servicios considerados básicos para el conjunto de las personas, especialmente para aquellas que se encuentran en situación de mayor dificultad. Leer más

ORAR CON EL EVANGELIO:(Lc.1,57-66.80)

* ORAR CON EL EVANGELIO: (Lc. 1,57-66.80)

* DOMINGO. JUNIO 24 DE 2012

* FESTIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTA

* La liturgia del día de hoy, va encaminada a la vocación. Dios elige a Juan desde siempre. También Dios ha pensado en cada uno/a de nosotros/as, nos ama personalmente desde toda la eternidad.
* Nos fijamos hoy en la figura austera y heroica de Juan. Las características más importantes de su vida pueden ayudarnos en nuestro propio camino de creyentes.
* Supo recoger y poner la esperanza de salvación que estaba en el corazón de su pueblo. Su palabra llegaba al interior de las personas: “CONVERTÍOS”.
Los preparaba para la venida de Jesús. Su misión es de precursor. La de llevar a las personas hacia Jesús. La de facilitar y hacer posible el “ENCUENTRO”. Con sencillez lo reconocía.
* Juan lleva a término su Misión con fidelidad. Con radicalidad y exigencia, centra la atención en lo que es preciso hacer: renovarse, convertirse, para poder descubrir, escuchar y seguir al Verbo de Dios que se hace hombre en Jesucristo.
* Nuestra situación no es la de Juan. Jesucristo no es “el que ha de venir” sino “el que ha venido”. Pero en parte si que podemos hablar de una continua venida de Jesucristo. Y por tanto, de una necesidad de continuar el trabajo de Juan.: preparar la venida de Jesucristo cada vez más a cada uno/a de nosotros/as, a cada persona, a la humanidad, en cada momento de la Historia. Sólo con este trabajo nuestro de abrir camino, será posible que la Palabra de Jesucristo sea descubierta, escuchada, seguida. Esta es la voluntad de Dios y esta es nuestra responsabilidad.

* SEGUIMOS ORANDO.
(Después de hacer nuestra la reflexión anterior)

* Jesús de Nazaret, ayúdanos a vivir con entrega la misión que a cada uno/a nos has encomendado, y que no puede ser reemplazada por nadie. El don de la fe que hemos recibido es al mismo tiempo una responsabilidad.
Ayúdanos a descubrir de que nuestra misión, como la de Juan, es la de facilitar a los/as demás el “encuentro contigo Jesús de Nazaret.” A veces nos frenamos cuando la situación se vuelve adversa.
Que sepamos ser fieles y valientes hasta el final.
* Ayúdanos a dar un mensaje de esperanza en medio de la situación de crisis y desesperación de muchas personas.
No nos pides que marchemos al desierto, ni que llevemos una vida fuera de lo normal, pero nos dices que no podemos mostrarnos indiferentes ante tanta injusticia. Ayúdanos a ser voz de los que nada tienen
* Hoy en muchos pueblos y ciudades se encienden hogueras y se celebran fiestas.
Que en cada hoguera, Señor, sepamos quemar lo que nos impide vivir con alegría y entrega la vida cristiana. ASÍ SEA.

* ORACIÓN PARA UNAS VACACIONES CRISTIANAS.

* Jesús DE Nazaret, Tú dijiste a tus discípulos “Venid conmigo a un lugar apartado y descansad un poco”. Te pedimos por nuestras vacaciones o días de descanso.
El afán de cada día multiplica nuestra vida de quehaceres, urgencias, agobios, prisas e impaciencias.
Necesitamos el reposo y sosiego.
Necesitamos la paz y el diálogo.
Necesitamos el encuentro y la ternura.
Necesitamos la oxigenación del cuerpo y del alma… necesitamos descansar.
* Bendice, Señor, nuestras vacaciones o días de descanso.
Haz que sean tiempo fecundo para la vida de familia, de comunidad.
Para el encuentro con nosotros/as mismos/as y con los demás, para la amistad y diálogo.
Para el ejercicio físico que siempre rejuvenece, para la lectura que siempre enriquece…
Para las visitas culturales que siempre abren horizontes,
Para la fiesta auténtica que llena de alegría a las personas.
* Haz que nuestro tiempo de verano sea tiempo santo para nuestra búsqueda constante de Ti. Para el reencuentro de nuestras raíces cristianas, para los espacios de oración y reflexión, para compartir la fe y el testimonio, para la escucha de tu Palabra, para participar en la mesa de tu Eucaristía.
* Tú vienes siempre a nosotros/as.
´ Tú siempre te haces el encontradizo.
Tus caminos buscan siempre los nuestros.
Haz que durante el verano sepamos remar mar adentro y te encontremos a Ti, el Pescador, el Pastor, el Salvador, el Hermano, el Amigo, el Compañero de camino.
Juntos/as realizaremos la gran travesía de nuestras vidas.
En tu nombre, Jesús de Nazaret, también en verano queremos estar dispuestos/as a remar mar adentro.
* Ayúdanos. Te necesitamos, también en el verano. AMÉN

* HOY, ME BROTA DE NUEVO ESTA ORACIÓN

* DIOS Y Padre nuestro, no estoy sola/o en el mundo, están también los/as demás.
Hay quien me ama y quien no se preocupa de mí, quien me ayuda y quien me fastidia, quien me recuerda y quien me olvida…
* Quisiera amar a los/as que me aman, a los/as que yo conozco, a los/as que me comprenden.
Tú, sabes cuanto me pesan las/os otros/as, no consigo aceptarlos/as. Me resulta difícil aceptar sus ideas, pensar lo que dicen…
Tú, me dices que ame a los/as demás, a los/as que me molestan, a los/as que hieren por la espalda, a los/as que no saben dar gracias, a los/as que no piensan como yo
Tú, que me has dado un corazón para amar, una mente para comprender, una paciencia para escuchar, fortaléceme en el amor por los/as demás.
* Te pido por todos/as, próximos y lejanos, amigos/as y menos…,
Por los que tienen poca fe, por los/as que no tienen esperanza.
* Haz que sea hermano/a para el que sufre.
Amigo/a del que duda, y que sepa estar cerca del que sufre soledad. AMÉN

* ZURIÑE

La afonía de la Iglesia en España

Y la Iglesia sigue callada, con silencio amedrentado. Ni un documento, ni una palabra de aliento. Todos los episcopados han hablado de la miseria, de la pobreza, de las secuelas de este desbarajuste. La Iglesia calla en España. La Conferencia Episcopal guarda silencio ante la crisis. «Algún día tendrá que lamentarse de este silencio tan apegado al miedo a perder prebendas»

FE Y ESPERANZA EN TIEMPO DE CRISIS

KOLDO ALDAY

FE ADULTA

En la calle y en los medios impera el tema de la crisis pero absolutamente nada frena el brotar de las nuevas hojas, el despertar de la nueva vida en la avanzada primavera. El Ibex en rojo no detiene ninguna clorofila. Los batacazos de la bolsa no paralizan las huertas en mi aldea. La prima de riesgo no afecta el florecer de los campos. El hayedo inmenso gana cada día, quién sabrá de dónde, más fascinante verde. La vida continúa, es el sistema económico urdido por el humano el que quiebra.

La naturaleza entera se rige por la economía del bien común que nosotros/as no terminamos de observar. Más allá de ese verde que ahora va conquistando nuestros paisajes, hay un mundo individualista y materialista que zozobra. Más allá de la economía real, hay una economía artificial y especulativa que se tambalea. Leer más