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NUESTRA VOZ, NUESTRA SOLIDARIDAD PDF Inprimatu E-posta
Quito 1 de febrero de 2010  

En reunión MINI CUMBRE celebrada este día en Quito Ecuador, los miembros de Secretariado Internacional Cristiano de Soslidaridad con América Latina de El Salvador, Bolivia Nicaragua, Venezuela, Colombia ,Cuba y Ecuador, ante el bombardeo aéreo realizado a la comunidad indígena Embera, por parte de la Brigada XVII del Ejército de Colombia, desde un helicóptero, el pasado 30 de Enero a las 3.00 am en Saltico, a 30 minutos de la comunidad de Alto Guayabal; dejando heridos a José Nérito Rubiano Bariquín y a su esposa Martha Liga Bailarín, manteniéndose desaparecido el niño de 7 años Yowani Bailarín:

 

MANIFESTAMOS:

- Nuestra preocupación e indignación por este nuevo atropello a la comunidad indígena Embera del Chocó, y nos solidarizamos con su causa como nuestra.

EXIGIMOS:

-          La inmediata aparición con vida del niño Yowani Bailarín

-          A las autoridades tomar todas las medidas necesarias para reparar los daños, juzgar a los responsables e impedir la impunidad y la repetición de tales actos.

-          El respeto a la decisión de la comunidad en su derecho reconocido por el Convenio 169 de la OIT.

RECHAZAMOS:

  • La militarización causada por el proyecto de explotación minera de la Muriel, filial de Rio Tinto, así como las siete bases impuestas en territorio colombiano, las cuales atentan contra la soberanía de nuestra Abya Yala 

  Como cristianos y cristianas comprometidos y comprometidas con las causas justas, le recordamos al gobierno de Colombia las palabras del profeta Isaías: “Haré brotar ríos en los cerros pelados y vertientes en medio de los valles. Convertiré el desierto en lagunas y la tierra seca en manantiales. Plantaré en el desierto cedros, acacias, arrayanes y olivares. En la estepa plantaré cipreses, olmos y alerces para que todos vean y sepan, miren y comprendan que esto lo ha hecho la mano de Yavé” (Isaías 41. 18-19).

Señores del gobierno colombiano, el tiempo precioso y justo de Dios se acerca, el SUMAK KAWSAY ya está entre nosotros. 

Firmantes:
Belkis Guilarte, Venezuela, ECUVIVES
Luz Alba Santoya, Colombia, Comisión Ecuménica Justicia y Paz.
Gabriel Coderch, Cuba, Grupo Reflexión y Solidaridad Oscar A. Romero.
Teresa Subieta, Bolivia, Org. Juana Arzuduy de Padilla.
Luis Carlos Marrero, Cuba, Grupo Reflexión y Solidaridad Oscar A. Romero.
Gema Peña Buendía, Colombia, Comisión Ecuménica Justicia y Paz.
Máxima Apasa Millares, Bolivia, Org. Juana Arzuduy de Padilla
Renán Pérez, Cuba, Grupo Reflexión y Solidaridad Oscar A. Romero.
Norma Esperanza, El Salvador, CEIPES.
María Fernanda Barrera, Colombia, Comisión Ecuménica Justicia y Paz.
María Elena Sanabria, El Salvador, FUNDHAMER.
Kora Martínez, Nicaragua, Cristianos por los Pobres.
Olga Morales Pacheco, Cuba, Grupo Reflexión y Solidaridad Oscar A. Romero.
Gilberto Giraldo, Venezuela, ECUVIVES.
Nidia Arrobo Rodas, Ecuador, Fundación Pueblo Indio Ecuador y Secretaría SICSAL.

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Asegura, asimismo que el científico inglés "puede ser competente en física, pero en filosofía se extralimita penosamente".



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El Arzobispo de Pamplona cesa como profesor del Seminario a Jesús Maria Asurmendi.

Jesús Maria Asurmendi Ruiz , es especialista en Sagrada Escritura, sacerdote diocesano, natural de Alsasua, llevaba más de 20 años explicando Biblia en el Centro Superior de Estudios Teológicos de Pamplona  (CSET) donde acuden los seminaristas de la diócesis. Era profesor del Instituto católico de París. Sin duda el profesor del CSET de mas reconocido prestigio por su competencia y sus publicaciones.

Ha venido publicando libros sobre temas bíblicos y la Editorial Verbo Divino de Estella edita muchos de sus sus trabajos. Igualmente participa como experto en  Symposiums internacionales relacionados con temas bíblicos e interreligiosos. Este es el profesor y sacerdote diocesano al que cesa  su Arzobispo Monseñor Pérez González, y no le permite que siga explicando en el citado Centro.

Esta noticia a medida que se va conociendo, está generando intenso disgusto en los ambientes eclesiales diocesanos, y se interpreta esta decisión como unas vuelta de tuerca más en el giro involucionista que Monseñor Pérez está imponiendo en la Diócesis de Pamplona-Tudela.



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